法可以參考，不是問題。缺的就是這手劍氣化作氣場的手段。
舉個不恰當的例子，王慶這車子油箱早已加滿，輪子也換了新胎，可就缺個發動機，車子算是動不了了。
王慶收起秘籍，躬身施禮，然後像被狗追一樣，屁顛屁顛的就跑了。老家夥太可怕了，再待下去不定再出什麽幺蛾子，三十六計走為上。
一路小跑回到自己的小院，關上門，掏出秘籍。王慶到現在還有種不真實感，一個大門派的傳承，一個自己夢寐以求的手段，就這樣到手了。
點上一支檀香，王慶先運行了一遍《道德心經》，讓自己平複下來。
這才翻開秘籍，研究了起來。
內容不多，畢竟隻是《紫霞內經》中的一小段。
可也讓王慶大開眼界，感歎呂祖的腦洞也是逆天。
情況和王慶之前想象的還是差距蠻大的。畢竟呂祖是站在宗師境向下逆推，來簡化境的難度。而王慶不過是個剛領悟意的小萌新，仰望猜測境的模樣。高度的差距限製了想象力。
真正的純陽氣場並不是王慶以為的劍氣所化。劍氣在這裏不過是個載具和能源而已。真正起作用的是意和神識。
其實單獨稱境是不準確的，完整的還是意境。
境，具體來說就是對某種道的認知。
而意，則是把這種道投射到外界的，具象化道的工具。
意境，合在一起，就是把自己的道具象出來，從而打到一些特殊效果。有點心靈幹預物質的意思。
呂祖創立的氣場，說起來原理也不複雜。
你不是對道的認知還不夠麽？沒有境沒關係，意總有吧。連意都沒有的三流渣渣就算了，安心練功吧。
二流了，神識有了吧。順帶一說，《紫霞內經》對於神識的提升，也是頂尖的。
那就隻差個道了，給你一個不就完了。
大道理解不了，小道還不行？就算小道也理解不了，照葫蘆畫瓢總會吧。
於是呂祖把自己的純陽大道硬生生拆成了一堆小道。再把小道繼續簡化，最後固化成了無需理解，就能使用的招式。
王慶這才理解為什麽全真教願意交換了。感情這純陽的武功是一種金字塔
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