小院中，王慶盤膝在地，碎星橫放在腿上，已經坐了一天了。
小舞和被起名雷子的小馬駒，玩累了，依靠在一起，瞪著四隻烏溜溜的大眼睛看著一動不動的王慶。
小馬駒的忽雷駁算是品名，但是王慶起名實在乏力，正巧自己是玩雷的，它名中又帶雷，就幹脆叫了雷子。至於薛磊的一些不滿，嗬嗬，直接忽視。
王慶看似坐著一動不動，實則腦中像開了鍋一樣。
自己學過的所有劍招，和出道以來經曆的所有戰鬥，像過電影一樣在腦中閃過。
漸漸地，王慶發覺一個有趣的現象。
他的劍法來曆廣泛，但是被他籠統的分為現代劍法和大唐劍法。
現代劍法包括昆侖學到的，打怪爆的和買來的。
大唐劍法，則主要是副本裏得來的。準確說也就是純陽的劍法。
比較有趣的是藏劍的劍法，不太好分，但大致可歸入大唐劍法。
所謂劍法，是一個係統性的東西。主要包括劍招，真氣的運行，身法的配合和一些其他的因素。
把兩個時期的劍法比較，王慶發現了個有趣的現象。
現代的劍招和身法要遠比大唐時期的精妙。但是真氣運行卻要簡單許多。
王慶常用的基本就是以神霄劍經為主幹，發展而來的快劍，和以雲飛玉皇，三環套月，無我無劍組合起來的最強一劍。其他的就是輔助性質的大羅劍網和防禦用的天璣守劍。
結合自己一路走來的經曆，王慶發現自己麵對差不多的對手，或者說弱一些的對手，快劍明顯好用的多。效率高，消耗少，尤其在戰場混戰時，配合身法，無往不利。
但是一旦麵對強於自己的對手，包括化身boss，副本裏那些高手，快劍幾乎就沒用了。反而是大羅劍網配合著最強一劍，數次幫他從一流高手手下逃得性命。
當然這也不難理解，數次下副本，深切感受過大唐時期充沛的靈氣和富足的物產的王慶，很容易就能想明白劍法演變的緣由。
武功，無論描述的多麽玄乎，歸根究底，不過是兩個人的攻防對抗。
大唐時期，靈氣足，內功修煉相對容易不少。這在副本裏就能看出來，明明功法並不好，真氣雜而不純，散而不凝，但是硬生生就能衝到二流。而且真氣的絕對量還很多。
從王慶得到的秘籍中，不難發現，那個時期的人們，更關心真氣的利用。
單看純陽的武功，攻擊的各種劍氣，輔助的各
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