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第一千三百八十章三種仙丹(1/2)

在那一場驚天動地的鬥法結束之後,神器法論終於可以穩定的進行了,整個過程平穩如舊,沒有再起什麽波瀾。樂文小說


不過,整個中央世界卻因為周承玉皇天尊身份的暴露,以及在純陽宗和那兩尊菩薩的驚世一戰而掀起了驚濤駭浪,很多人在得到這個消息之後,第一反應都是不信,玉皇天尊是何等大能,怎麽可能隻是一個大成神君!


可是隨著當日純陽宗一戰的情形被傳播開來,那些人都不得不相信了這個事實,這是用兩名佛門菩薩的生命證明的事實,當世有如此實力的絕世大能,估計也隻有天庭的那位玉皇天尊了。


在那一戰之後就在金虛峰清遠殿內清修的周承自然不清楚外界的變化,就算知道了也不會在意,到了他現在這個層次,外界的言論已經很難對他造成影響了,一切的根本都是落在自身的實力上。


先前和兩名佛門菩薩的戰鬥讓周承收獲良多,經過一段時間的靜修之後,不但將剛剛突破的大成神君境界穩固,還加身了對譜的領悟,讓他發現了一些譜上神器等級的奧妙。


早在凝煉陰陽鏡的時候周承就對譜的神器分階感到疑惑過,畢竟陰陽鏡從掌控陰陽生死的威力上來講,絕對不是中央世界已知的任何八階神器能夠預知媲美的,就算是將其列為九階,甚至絕世都不為過。


可是在譜上,陰陽鏡就是八階,不僅如此,例如混元金鬥、斬仙飛刀、捆仙索、羊脂玉淨瓶這些神奇,純以威力和妙用來講,將其列為九階絕對沒有一點問題,可實際上它們就是被定位了八階。


原本周承一直為此而疑惑,現在周承已經有些明白了,譜上的八階神器並不是看威力的,而是因為八階神器的定義,蘊含了大道韻律的聖物,但又不是純粹的大道具現之物,就是八階神器。


那些如陰陽鏡、斬仙飛刀、捆仙索、羊脂玉淨瓶之類的神器法寶,實際上都是符合這一標準的,它們各自都蘊含了不同的大道韻律,不完全是某種大道的具現。


混元金鬥則是以為宇宙環境的緣故,作為末劫、末運、末法的體現,在成長期的宇宙中受到壓製,並不能真正作為大道具現化凝煉,隻能作為蘊含了大道韻律的聖物出現,所以也被定為了八階。


不過,這些神器雖然隻是蘊含了大道韻律,但從威力上來講卻都超越了大道具現級的神器,這應是與大神通者們的特殊煉製手法有關,這一點周承在煉製混元金鬥的時候就感覺出來了,隻是一時間還沒有將這種方式完全參透。


總而言之,很多八階神器之所以是八階神器,並不是因為威力不夠,而是因為符合八階神器的定義,純粹以威力來算的話,譜上很多八階神器都要超過正常的九階神器。


明白了這個原因之後,周承也就收起了煉製八階神器的心思,因為在沒有參透大神通者的煉製方式之前,就算是照本宣科地按照神器譜上所記


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