到了晚上，在街邊找了一家小餐館，整了幾個小菜，從店裏搬了兩箱啤酒，兩個幾年沒見的兄弟，就開始灌。
我跟文傑說說笑笑，文傑現在就隻能養家糊口，平平淡淡過日子，到最後喝到不省人事……
第二天早上醒來發現自己竟然在賓館裏麵，搖搖晃晃的看著自己東西在桌子上，還有文傑留下的一段話:“沐凡，我知道我跟你不是一個世界的人，但你有事情不能忘了兄弟我，如果出事了記得給我打電話，我在這邊還是有點能量的……”我訕訕一笑，洗漱一下，拿起東西就出了賓館，坐車去了铖都市，我把多餘的錢全捐了，看著身上隻剩的幾百塊錢，心在滴血，在铖都這個城市，省著點用最多也隻能堅持2-3天啊。
我慢悠悠的走到錦裏古街，這條街上有點類似於老京城的天橋，古時候，舊社會年間總有打把勢賣藝的人在此討營生，到了現在自然不會有賣藝的了，不過錦裏古街上倒是有不少賣古玩和擺算卦攤的，政府也不會太管，算是街上的一道風景，有利於發展。我從街頭走到街尾看了一遍，基本上能擺攤的地方都讓路人給占上了，有利地形都搶著擠破了頭，我走過的時候就看見兩個算命的為了搶地盤，都打作一團去了，在快要出錦裏古街的時候，我看見湖邊有一處位置，可能是因為離水比較近，路人都走不過來，此處地方倒是沒有什麽競爭的人，我就靠在河邊的地方席地而坐，然後撿了一根樹枝在地上寫了一個“風水看相”，因為上清宮除了自己本身的底蘊以為，天下其他的道法殊途同歸，卻都有涉獵，分為五術，山，醫，命，相，卜。五術中山為借用符咒來驅鬼鎮邪，醫就是中醫，丹藥，方劑和針灸，也稱玄黃之術。
命就是人的命理，人和天地，陰和陽。
相和命相近，也就是所說的相麵，也包含風水，堪輿墓穴，卜則是卜卦推算也就是常人所稱的算命先生。
道家五術又可以延伸為很多派別，比如麻衣一派主相術，茅山和天師主驅鬼鎮邪，楊公專注風水堪輿，鮮有哪家道派會集五術為一身的，但上清宮就是個特例，當年上清宮祖師建觀之時，這道家五術，全都集於一身。所以一直傳承下來。道家所謂的修煉，平日裏最重道家經法，像太一生水，道德經，抱樸子，太玄經等等，經文讀熟了各種符咒也就能應用的隨心所欲了，其次道家修煉靠的就是實戰，驅鬼鎮邪，風水布局，擺攤算卦等等。我自己出來就遇到過張家老爺詐屍變成的僵屍，費了點勁才拿下，還是經驗太少了。好久可以像師傅，師兄他們隔空畫咒就好了。
我背靠著湖邊的圍欄，清風徐徐，太陽不冷不熱曬得人很舒服，半夢半醒之間，我感覺到來人了，抬起頭一就看見，一個穿著破破爛爛的道袍的青年出現在我的麵前，看他的眼神似乎有點詫異，他忽然開口在下:“茅山弟子鍾元陽”不知道這位道友出自何處？”鍾元陽很詫異，他在铖都住了有近一年
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