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第一千五百五十四章異相真仙(二合一)(5/5)

現在關立遠已經有七八分確定,換成自己熟悉的名字,純陽祖師應該就是呂祖、呂洞賓,正陽祖師便是漢鍾離、鍾離權……


算起來“八仙過海”的傳說,就是發生在蓬萊……


這邊景天叫出了紅龍葵,將一枚玉簡遞給她,結果被紅龍葵嫌棄的扔了回來,翻了景天一眼之後,紅龍葵便縮回魔劍。


“又怎麽了?”關立遠疑惑道。


景天訕訕的撓了撓頭,將玉簡遞給關立遠說道:“這玉簡一隻裏麵記錄的是凝陽祖師對龍精石的研究記載,而這一隻……卻是‘異相真仙’的修煉之法,我以為小葵也能用來著。”


關立遠聞言眼前一亮,凝陽祖師還將這“好東西”留在這兒了?


所謂“異相真仙”並不是什麽神通,而是指凝陽子在身體都不是自己的情況下,成真仙之體的方法……


想要成就真仙,“五氣朝元”是基礎。


“五氣朝元”也稱“混元一氣”,達這一境界後,三魂七魄與肉身將融匯為一,甚至可以相互轉化——兵解流修士達此境後,便能夠以神魂再造肉身。


以關立遠熟悉的規則角度來說,就是在“本我”規則上,已經達登堂入室的地步。


這也是為什麽神界是在五氣朝元之境前,達“天人合一”時,引渡人族修煉者……


女媧後人也研究過神界敕令,結論是其原理類似於將另外造就的一道“神靈之氣”,作為後一氣,與修煉者融合,如此一來在達“(4 1)氣朝元”時,另外四氣也會受神氣的影響,令終成就的混元之體為“神族”。


理論上如果在接神界敕令之前,自身達五氣朝元之境,神界也無法改變“混元一氣”之境的修煉者的種族……


由此也可見“混元一氣”境界之難得,後天神靈初生時,往往也隻是這一境界。


而凝陽祖師的身體並不是自己的,理論上根本不可能達混元一體,然而他卻成功了!


當然,這並不是什麽值得推廣的功法,說一千、道一萬,這是在各種不利條件下,勇猛精進的勵誌故事……


雖然有激勵之效,但也沒必要為了修成“異相真仙”就自己創造不利條件。


就好像武林上有一招“獨臂刀法”,是一位獨臂大俠所創,因為刀路經過斷掉的胳膊,所以正常人難以修煉、也不易防禦……但也沒聽說有人為了練“獨臂刀法”,特地自斷一臂……


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