經三道程序治療後，感覺如脫胎換骨，內心有一種莫名其妙的騷動，很想就試一試雄風。
目五用紅泥親自封住壇口，貼上條子，讓林如虎自己寫下開封的日子。看他躍躍欲試的騷樣，笑了笑再三強調：
“別急，好事多磨。這段時間，絕對禁房事，禁手淫。酒喝完了，再來找我。我會給你一副藥。服完你可要懂得疼愛你婆娘，別讓她下不來床，還是那句話，兩個月後來找我開安胎藥。”
林如虎深深吸了口氣，靜下心：“大恩不言謝。”彎下90度身子鞠躬。從包裏掏出幾錠白銀遞給陳目五：“五哥，薄禮，一點心意。”
陳目五推開他那白花花的銀子說：“你搞什麽玩意，我也沒花什麽錢，隻是舉手之勞，別婆婆媽媽，等懷了孩子再請我喝杯酒，大家高興。”
陳目五並不是心機男，不會處心積慮去做那些招數。再說他已經不需要靠行醫收入，做做好事也是一種初心。
但他懂得做好事不求回報，其實是最大的回報，不一定物質回禮，讓人心裏感恩更是重禮。
林如虎見他拒絕收禮。也不再客氣。扛起酒壇子回去了。
陳目五看著興致勃勃離去的林如虎，心裏一陣說不出的快意，為自己做一件好事兒開懷，同時也覺得怎麽會有一種釋放負罪感的輕鬆。
陳目五回到老屋子，看著千裏迢迢請來的木雕大師韓應文，幾十把鋒利鑿子長短不一卻排列有序，刀口銀光閃閃，各種各樣的小錘子，螺旋鑽…..。
韓應文是唐初著名雕刻大師韓伯通的傳人。韓伯通是唐代初期著名雕塑家。善塑佛像。乾封二年(公元667年),奉詔在長安延康坊西明寺為坐化的高僧道宣塑繪。
最揚名的是在懷遠坊大雲經寺塔內塑佛像。為該寺三絕之一。 他的傳人，也是精挑細選，嚴格訓練，精益求精。韓伯通的工藝，在於傳神，逼真。因此，持刀
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