的旗子上是寫到，華佗再世，妙手仁義。 還是其他賣藥膏，或者是騙人的假醫生，都要借華佗這個名來推銷自己的藥膏或者醫術。 當然，學中醫的，更是清楚華佗在中醫上的地位，以及他的厲害。這一點，不用說葉晨，即使是廖冰雪，同樣是那樣，自小跟著爺爺學中醫，自然對於華佗同樣是很熟悉。 但是，現在聽說是華佗那本《青囊經》的時候，廖冰雪已經有些不敢相信。 “華佗當年不是被曹操害死，他一生心血《青囊經》不是沒有傳下來嗎，被燒毀了嗎？”廖冰雪奇怪問道。 無論是在正史，還是在野史上，都是這樣記錄華佗的事。 現在先來了解一下華佗。 華佗，董奉，張仲景，被譽為建安三神醫，基本上就是被成為三國時，或者是東漢末年的三位神醫。 張仲景不用說，他以那本《傷寒雜病論》已經奠定他在中醫上醫聖的地位，即使是在今天，除了依然被傷寒學派封為傷寒始祖外，即使是在日本，越南，其他華人地區，都被奉為醫聖。 畢竟，他這本書以及他在傷寒方麵的理論，實在是太重要了，同樣一直以來，救了許多許多患者，所以被奉為醫聖，那自然不算什麽。 至於董奉，相比起華佗和張仲景，他在野史上，同樣是非常有名，也是葉晨非常佩服的一個道醫代表之一。 當然，如果其他人知道“杏林”這個詞，真是形容中醫或者醫術高超的醫生，正是來自於董奉。 野史上記錄，他不求名不求利，醫德高尚，即使不少帝王高官，尋找他去做禦醫或者是做私人醫生，他都根本毫
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