者，久為病苦，不得安息，如勞苦不息者然。” 可知，虛損或虛勞以五髒氣血陰陽的虧虛損耗為基本病機，在此基礎上出現相應的多種症狀，患者在較長時期內為其病所苦。 虛勞中的五勞，即指五髒的勞損，七傷係指七種勞傷(傷脾、傷肝、傷肺、傷腎，傷心、傷形、傷誌)及其病因，六極則謂氣，血、筋、骨、肌、精虛損以及所出現的病症，如《不居集。卷一。六極》說：“六極應六腑，由藏以及府也。謂之極者，病重於五勞者也。” 中醫學對有關虛勞的理論，及治療均有詳細的論述。《素問．通評虛實論》提出“精氣奪則虛”，是為虛證的總綱。 《調經淪》謂：“陽虛則外寒，陰虛則內熱”，進一步說明虛證有陰虛，陽虛的區別，並指明陽虛、陰虛的主要特點。 。。。 清代《醫門法律》《醫宗金鑒》《醫碥》等書對虛勞均有較好論述。 尤其是吳澄的《不居集》，對曆代有關虛勞的資料，作了比較係統的匯集整理，是研究虛勞的一部有價值的參考書，在病因方麵，對外感致損有所補充，在治療方麵，將《難經》提出的治損原則具體化，並提出以解托，補托之法治療虛勞而兼外感之證。 可以說，從中醫的《黃帝內經》一直到清代，中醫古大夫在這方麵都很有研究，所以，在葉晨剛剛檢查完陳科的情況，他立刻可以辨認出陳科的症狀是屬於虛勞，而不是肺癆。 至於那些引經據典這些，葉晨說出來的時候，不止讓張維康和趙木福
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