京師之中有一處很出名的地方叫做東四牌樓,位於京師東城區的中部。在東四牌樓的北邊是大慈延福宮,此處乃大明大刹,香火極盛。而東四牌樓的南邊則是勾欄胡同。
勾欄是什麽意思相信不少人都知道,說文明一點叫做大城市裏的娛樂集中地,說通俗一點就是尋歡作樂的地方。因此,勾欄一詞也含有妓院的意思。
而這個勾欄胡同,就是大明教坊司所在。
教坊司在官方的定義之中是隸屬於禮部,主官樂舞和戲曲的衙門,但實際上在明見的定義裏,教坊司就是專門負責管理官辦青樓的衙門。
教坊司當年剛剛在勾欄胡同成立時,東四牌樓周邊的四條胡同裏麵隻有兩條胡同與教坊司有關。一條是專門開設戲園子和曲樓的演樂胡同,一條則是專門開設青樓的粉子胡同。
可是現如今四條胡同裏麵,隻有半條演樂胡同還開設的是戲園子和曲樓。另外三條胡同全都成為了青樓,並且大有往外發展的趨勢。
之所以會如此原因很簡單,大明律法規定,凡是抄家發配的官員或者百姓家中,女眷一律充入教坊司。而大明又有東廠和錦衣衛常常抓人,所以教坊司曾經一度人滿為患。再加上教坊司本身也會招募女子入樂籍,或者從小培養歌妓,所以人數越來越多。
說起教坊司的女子,如果拿她們和一般民辦青樓裏的姑娘相比,那麽她們無論從地位上還是從生活上都要高於她們。畢竟她們是樂籍,屬於國家編製的。
但是無論什麽編製都無法改變她們是妓女的事實,在官員們的眼裏,她們就是玩物。
按理說,根據製度教坊司裏的姑娘隻有一部分色妓是用來做那方麵的營生的,其餘的藝妓應該隻負責節日宴會時的表演,或者招待賓客時作陪喝幾杯酒。但大家都明白,製度上的規定叫做“規則”,而從古到今都免不了還有一樣東西,叫做“潛規則”。
在教坊司,除非你是紅極一時,受到過皇上或者哪位大臣欣賞的姑娘可以免於大部分的騷擾以外,其餘的姑娘多數還是難逃被侵犯的命運。
作為教坊司的主官官員奉鑾大人,在大明官場有不少人稱其為“綠袍龜公”。因為其官服乃是綠色,而很多時候做的又是替上級官員們
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