房還是選擇墓穴都跟咱們華夏一樣，非常講究，絕對不會隨隨便便找個地方。而供奉耶穌基督的教堂，則更為講究。”
張陽點點頭表示明白。
在華夏，以及周邊受到華夏文化影響的地區，對於寺廟道觀的選址異常講究。
所謂名山大殿，因此無論寺廟還是道觀，必然選擇星峰磊落的地方，才能庇佑一方。
站在大門之下回過頭看去，他們所在的位置似乎太低了。
好像是處於周圍殘垣斷壁圍繞的溝壑之中！
正應了，“穀中有隱莫穿心，穿心而立不入相”的說法。
因此，即便是最常見的山神廟或者土地廟，即便不選擇上風上水之地，也不可能修建在溝壑之中。
對於風水玄學，張陽因為師叔天靈子的影響，長期耳濡目染之下，也有相當深的涉獵。
起初，他將全部的心思都用在了關注周圍力量的變化上，自然忽略了這個教堂的選址。
加上附近又被陰氣盤踞，更擾亂了他的判斷。
從眼下所在的位置回頭看，周圍殘垣斷壁組成的溝壑呈現龍蛇蜿蜒的景象，奈何此地又是一馬平川，沒有遮攔，也無依靠，因此終究無法成勢。
這樣的地方即便是作為墓地都不合適，別說作為供奉神靈，祈禱福祉的所在了。
隻可惜上一次的時候，自己根本沒有注意到這些細節。
否則，恐怕直接就能找到風暴源頭所在。
到時候即便無法完全製止，至少也能在一定程度上拖延時間，減少其破壞力。
弄清楚這些，一切便相當明顯了。
這個聖喬治教堂的作用至少有兩個。
一是為了掩人耳目。
誰能想到，供奉耶穌的教堂之下竟然是邪惡的源頭所在？！
另一個則是為了利用信眾的信仰之力，為邪惡風暴源源不斷地提供能量。
既然詩詩說這裏跟東方風水之術殊途同歸，張陽當然不會懷疑，立即運用風水學的眼光來審視這裏的一切。
無疑，這座教堂定然是在精通星象術數的高手指導下修建而成。
此人對於山川地理的運用有著異乎尋常的洞察力，巧妙地利用地形地貌進行合理布局，布下這樣一個極其隱秘的所在，將魔龍地宮的入口處近乎完美地隱藏起來不說，還未邪惡風暴的爆發做好了充分的準備。
隻可惜，蓄勢已成之後，周圍的一切被邪惡風暴破壞，很難再辨認之前的地形地貌。
一時半會兒之間，張陽也很難從周圍的風水布局之中尋找出蛛絲馬跡，推算出教堂內部可能的格局。
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