問道。
“不是哪家的，隻是一個遊方僧人的徒弟而已……”張圖南搖了搖頭，低聲說道，“他叫戚平安。”
此時。
在岡仁波齊山之下，六個披著袈裟的僧人正在緩步前行，他們似乎就準備這麽徒步穿過平原，前往距離這裏最近的一座城市。
夜色已深。
可這些和尚卻仿佛不知疲憊為何物。
他們白日剛從佛教傳說中的“須彌山”走下，中途未曾有半點停歇，步履安詳似是行走在另一個世界，無論日出還是日落，無論白晝或是黑夜，他們永遠都保持著相同的步調，如同坐定入禪般眼觀鼻鼻觀心不看前路，自始至終都在低聲誦念著經文。
走在最前方的是隊伍中年紀最小的和尚，比起其他僧人而言似乎沒那麽死板，在誦念經文的過程中也會忙裏偷閑，不時的左看看右看看，但嘴裏也不敢停住誦經的聲音，好像生怕讓自己的師兄們發現自己在偷懶，完完全全就是一副小頑童機靈鬼的模樣。
跟在他身後的四個和尚似乎是四胞胎，他們的身材樣貌幾乎完全一致，唯有身上的某些紋身可以將他們區分開。
他們身上都紋有“目犍連像”。
這位在佛家傳說中神通第一的佛陀弟子，在文身中展露的姿態不一。
有的怒睜雙目瞪向前方。
有的以手附耳似在側耳傾聽。
有的打坐入定閉目參禪。
有的則抬起右腿大笑不止。
而在這四位僧人之後，就在隊伍的最後方……緊隨其後地跟著一個看似僧人卻又不像是僧人的年輕男子。
這個年輕男子與其他幾位僧人不同，他似乎並未受過剃度，留著幹淨利落的寸頭，雙耳掛著一種造型古怪的吊墜，白皙的肌膚上密密麻麻地文滿了黑色的梵文……
他的年紀與小天師張圖南相仿，一身白白淨淨的皮囊也是萬分出眾，但奇怪的是，就算他穿著一身袈裟時常口誦佛經，但他身上也依舊找不出半點僧人該有的佛性。
用某些行內老前輩的話來說。
這個和尚，魔氣盎然。
他叫戚平安。
而除了這個名字外，在某些人眼中他還有另外一個稱號。
佛之惡相。
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