第9章 薩滿巫教(3/3)

從此‘青詞宰相’貽笑全朝。

在很久之後，聽我另外一位極不著調的朋友對我解釋這個皇帝的曆史時，他又是這麽說的：話說這朱厚熜也確實夠惡心人的，信道卻不修道心，幹下了無數惡事，最惡心的是他被妖道迷惑，就認為處女的經血可以讓人長生不老，於是大手一揮，無數可憐的少女被強征進宮，還不給她們飯吃，隻讓她們啃桑葉喝露水，以至於那些孤苦的宮女們死傷無數，終於有一天，婦女同胞們受不了了，在一位名為楊金英的宮女領導下，宮女們深夜潛入寢宮組隊刷皇帝副本，可是偏偏巧合，她們情急之下，繩子竟然打了個死結，外加上boss嘉靖皇帝隻剩下最後一絲血皮的時候，隊裏麵有隊友見事情不妙臨時退團，以至於功虧一簣。

雖然我那兩位朋友說話極其不著調，但是我知道這件事是真的，而這嘉靖皇帝，也是曆史上頭一位被宮女暗殺的皇帝，由於這件事發生在嘉靖壬寅年（即公元1542年），所有後代史學家把這一事件稱之為‘壬寅事變’。

而巫教說起來則就遠了，早在三皇五帝的時候，此教便已盛行，相傳當初軒轅黃帝便是信奉此教，大家都應該知道最早的卜卦是紮草繩子和燒王八殼子吧，這就是當時的巫師們要做的事情，其後，巫教沒落，直到最後一代封建王朝愛新覺羅氏的崛起。

清朝源自女真，最早的國都便是極北苦寒之地，也就是現在的東北，女真族驍勇善戰，文化同南朝漢民不同，而薩滿巫教便是他們最為信奉的教派。

而聽老瘸子說，薩滿是由一個名叫‘彭老祖’的大賢所完善，其曆史要比佛教更早，後巫教衰敗，曾一度流於西藏一帶，成為當地的主要宗教，再後來，佛教文化流入，傳說中西藏巫教曾經五次打敗釋迦摩尼，但由於其佛教分化善於包容吞並（這也是為何現在各地的佛教流派都不盡相同的原因），所以最後巫教依舊沒有逃離被吞並變成藏傳佛教的下場。

不過，經此大劫之後，巫教敗走，誓死不從的教眾們分散天涯，其中最有名的兩個分支，一支往西，反其道而行到了印度，巫教文化博大精深，這支流派擅長外體修行之術，經過幾代演變，就演變成了一種適合當地居民修行的法門，此法講究天人合一，人和自然本為一體，通過動作來引發人體內潛在的能力，再後來它被當地人稱之為‘yug’即後世的‘瑜伽’之術雛形。

而另一支則往北走，來到了極北苦寒之地，通過與當地土著遊牧民族婚配結合繁衍生息，這一支的教眾們擅長巫卜問天，所以這便是古代東北薩滿巫教的雛形，而跳大神，則正是薩滿巫師們同未知事物溝通的一種舞蹈，即‘薩滿舞’。

清朝得勢之後，雖然也信奉佛教，但是本族教派卻沒敢忘記，凡是有重大活動必定請薩滿到場，此事前文講過，就連咱們現在的電視劇裏麵也總是演，比如《還珠格格》裏麵，麥爾丹這個二貨為了能給乾隆爺帶綠帽子就在幾個二貨的簇擁下進宮跳過假的薩滿舞，而那種薩滿舞，也就是跳大神的雛形。

當然了，這些都是野史，各位聽聽就算了，據說當時乾隆爺當時信奉佛教，不過卻對藏傳佛教情有獨鍾，以至於把自己的老家雍和宮送給了喇嘛當行宮，這裏麵除了政治意義外，難道還有對巫教根源之地的一絲忘懷麽？

當然，這些都不是咱們所關心的。

盡管老瘸子把巫教的事講給了我聽，但我卻依舊把他當做了故事，當時的我以為這隻是我課餘時間的消遣而已，往大了說，這也隻能算是我學驢皮鼓的曆史來源。

反正是他費吐沫星子，我就權當個樂嗬聽唄，就像他教我的那套唱詞《幫兵訣》一樣，當時我心裏想，什麽‘棒兵訣’，完全都沒有被我放在心上。

直到老瘸子出事的那一天。

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