明豹差，所以立馬就提出疑問。
“接引是阿彌陀佛，作為佛教的麵皮，親自去教導孫悟空，那樣意圖太明顯了，不利於接引的形象。而燃燈過去佛，雖然是佛主，但是他的實力卻沒有高到那個程度。燃燈的原型，是闡教大師兄，但卻不是闡教十二金仙。
所以他的確有實力，可以壓製其他十二金仙，但是他僅僅是元始天尊的弟子，也就可以證明他沒有成聖，要是成聖，他就不可能在元始天尊下麵當弟子。玉鼎真人也是闡教十二金仙，但他教導楊戩從封神之前就開始了，那麽多年的教導，要僅僅是燃燈教導幾百年的弟子就可以超越，玉鼎真人真就是白混了那麽多年。他們之間的實力，不可能差距那麽大。
而佛教當中有這個能力的，除了接引佛主，也就剩下一個準提道人，也就隻有聖人，才有這樣的能力。所以菩提老祖，必定就是準提，而不是燃燈或者接引。最最重要的是，準提道人的身份，在外界流傳並不多，世人隻知道阿彌陀佛，又有幾個人知道準提道人？用現代的說法就是接引佛主是門麵，準提道人是管家，兩個聖人不分彼此，才能把佛教發展壯大。”
“李生這樣解釋，的確就能說得通了，但是準提道人為什麽會是聖人，他又有什麽教化功德呢？”越是聽李明豹說，金庸的神情越是興奮，因為李明豹講了那麽多的東西，在金庸的腦子裏麵，依舊沒有找到什麽破綻，所以李明豹這洪荒，或許真就有那個可能，把華夏的神話故事給梳理一遍，裏麵的人物，也能夠講得清楚來龍去脈。
聽到金庸這麽問，李明豹本來想立刻把人物故事結構給說出來，但嘴巴卻幹了，等到喝了一口水之後，李明豹才覺得這樣講解，對於洪荒這個體係，並沒有太大的幫助，因為現在單獨講某一個人，在洪荒體係當中，就會牽扯出來很多人。洪荒體係當中，隻要是出場的人物，基本上都是牽連了因果，沒有因果，他們也就不可能出場。而要講明白因果問題，需要講的人物也就太多了，現在一個一個講，那最後金庸或許會知道有哪些人物，但是對於這個體係的了解，卻是支離破碎。
所以李明豹認為，還是應該從源頭上麵講解，這樣金庸才能夠對洪荒體係，有個大概的認知。於是李
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