聽喬光這樣說，陳軒基本確定了他的目的地，就是崆峒山。
焦大師被他打跑，逃回自己老巢修生養息的可能性最大。
“那就先去崆峒山看看。”陳軒讓喬光往崆峒山方向開。
崆峒山位置離金城三百多公裏，坐車過去要七八個小時，大半天的時間。
但既然陳軒要去，喬光隻能充當司機。
他開著車，突然想起什麽，開口提醒道：“對了，崆峒山上除了焦大師之外，還有另外三位修為高深的隱世修法者。”
“說說看。”陳軒原本打算閉目養神，聽喬光這麽一說，當即來了興趣。
他曾經接觸過華夏修法界的冰山一角。
真正的修法者，和世俗社會修行圈子裏的半調子修士是完全不同的。
喬光說崆峒山上還有三位隱世修法者，很明顯“隱世”的意思就是說這三位修法者，和世俗修士不是同一類人。
陳軒很想知道，這三位修法者已經修煉到什麽境界，是煉氣期還是築基期。
如果是築基期的話，他上崆峒山就要萬分小心了。
“很多外人都不知道，我們甘隴省的崆峒山上，並沒有武功高手，而是有號稱‘符丹器靈’的四位修法大師，其中‘符’指的是焦大師，而另外三位，則分別以煉丹、煉器、煉靈而出名，煉丹的道號叫做丹辰子，煉器的道號叫做金煆真人，煉靈的則喚作白仙姑。”
“這三個修法者，你都見過嗎？”陳軒聽得更感興趣了。
焦大師的製符水平，在如今道法沒落的時代，算得上高水準。
因此陳軒很想見識一下，另外三個煉丹、煉器和煉靈的又是什麽水準。
尤其是煉靈這種手段，便是陳軒所得的邪醫傳承裏，都記載極少，非常神秘。
按字麵理解，煉靈就是煉化靈魂，在修法界裏算是邪派手段。
所以陳軒猜測，這個白仙姑很可能是一位邪修。
喬光搖搖頭，繼續說道：“除了焦大師之外，丹辰子、金煆真人和白仙姑，都不在人前顯露真容，而是常年待在自己
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