笛子，聲音明亮清脆，所以白竹適合做梆笛，也就是f調以上的笛子。而紫竹做出的笛子，聲音圓潤渾厚，卻是適合做曲笛，即e調以下的笛子。 劉宇凡手上的這根笛子，就是一根大a調的低音曲笛。這根笛子由一整根紫竹製成，笛身的竹節均勻，孔內壁圓潤規矩，拿到手裏有一股沉實的感覺，一看就不是普通貨色。 而且，這是一根單節的笛子。一般來說，高級一點的演奏笛，一般都是兩節的，中間由銅製的插口連接。這樣的笛子方便調節音準，適合和樂隊聯合演出。單節的笛子沒辦法調節音高，但如果是極品的單節笛子，其音質卻又要勝過雙節的笛子。所以一般挑選笛子的人們，認為的“雙節的笛子一定比單節的笛子”好的認識，是錯誤的。 劉宇凡端詳著手裏的根笛子，靠近吹孔的地方，一行遒勁的行草，刻的是“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”，端的一筆好字！ 見劉宇凡居然選擇了這麽一根低音大笛，傅老的臉上露出了一抹異色。要知道，雖然低音笛的作品一般都是比較緩慢，聽上去比較簡單的曲子，沒有梆笛曲裏那些“吐音”、“飛指”、“花舌”等技巧，但低音笛對氣息的控製和對演奏者笛子素養的要求，卻要比高音笛還要高。這也就是為什麽那些《平湖秋月》等大笛曲，在笛子考級中都要被列為最高級別的緣故。此刻他看劉宇凡居然是選擇了這樣一枝笛子，自然感到有些驚訝。要知道，吹這樣的一支大笛，如果不是演奏功底很深厚的話，不要說演奏了，能不能用氣把笛子灌滿都是個問題。 劉宇凡卻是沒有注意到傅老臉上的異色，看到上麵的膜都是貼好的，輕輕用單手將笛子橫起來，將膜孔輕輕的貼到了自己的臉上。 看到劉宇凡的這個動作，傅老的眼裏又是多了一些讚許。劉宇凡現在的這個動作叫“醒膜”。笛子的膜是用葦子膜做的，貼上去時間長了會發幹，發鬆，吹出來的聲音不好聽，這個時候，就要用到醒膜了。而說到醒膜，有很多種方法，有直接用唾液往膜兩邊抹的，有用手指肚輕輕敲的，而像劉宇凡這樣，用臉上皮膚的溫度，讓膜自然發緊，是最不傷膜的做法。 貼了一會兒之後，劉宇凡又將笛子橫了過來，雙手按住六個出音孔，用嘴
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