bsp; 這樣的力量，放在華夏也是讓人忌憚的力量。國外的那些人，怕是不敢再來搗亂了。 秦若也就放心，畢竟他還是有其他的事情要做，最重要的，就是對九歌的修煉和理解。 這一段時間，秦若在間隙隻要有時間就去修煉和體悟，但是收益並沒有想象中那樣牛逼：拿到了絕世寶書，立刻修為突飛猛進笑傲天下睥睨天下群雄…… 但是他能感覺到，這九歌確實是博大精深，和普通的功法不同。九歌你可以從最開始的前幾篇修煉，也可以從幾篇入手，都無所謂的。 因為最重要的，看的是領悟。 每個人情況不同，有的人對真氣領悟高一些，有些人對武器領悟高一些，這些都是不重要的，重要的是殊途同歸，最後都能達到同樣的境界。 秦若現在除了夏商周三篇的體驗，就是專門對隋唐篇進行攻讀和領悟。 隋唐篇，是專講氣道中的身體之道和武器之道，對秦若最是合適。 雖然看似進境不大，秦若卻似乎感覺到，似乎真丹境五重天的境界，終於要突破的意思。沒有什麽特殊的表現，隻是那一種感悟，一種直覺而已。 而這個時候，尤其是對唐篇的研究，讓秦若受益匪淺。 橫刀，似乎是為了配合氣道武器道而誕生的一樣。 隻是橫刀作為俗世的軍器，毫無疑問，是不合適的，尤其是對華夏這種大國而言。橫刀太過昂貴，不是俗世華夏這種ZF在封建時代的生產力條件下能夠大規模的裝備的。唯一能夠使用的，也唯有唐而已。 易損，是橫刀最大的缺點，否則也不會消失在唐以後。 但是橫刀如果放在宗門中，通過宗門煉器之法煉製，那又不同。 宗門煉器之法煉製的橫刀，不管是威力還是其他，卻完全沒有俗世的缺點，更重要的是，卻兼顧了劈砍刺，融刀劍優點與一身，算是集大成的東西。 這一點和東洋刀有不同：橫刀是可破重甲的武器，而東洋刀，你破一個重甲試試？ 甲沒破，刀先破了是真的。隻是到了近代社會，火器普及，無甲成了潮流，才流行起來。否則，若是封建時代動輒數萬人裝備鋼鐵鎧甲大戰，東洋刀怎麽沒發展起來？ 華夏在宋的時候就引入了東洋刀，可是依然沒有在戰陣上見到它的身影，就是這樣的道理，華而不實，在那個封建的年代是最真切的形容。 秦若握著自己的橫刀，站在小院裏，閉著眼睛，慢慢的揮動，長刀刀身劃過空氣，雖然緩慢的好像是蝸牛一樣，但是每一刀劃過，卻都擾動周圍的氣流，形成無數的微小氣旋形成，然後又快速的消散。 但是每一刀過去，卻都帶著隱隱的風雷之聲！ “刀法小成了。”太清長老還沒走，對那些物資他根本不會太在乎，到了他這個境界，唯一讓他感興趣的，或許隻有更高的修煉境界。
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