江西龍虎山腳下的上清鎮，是一個讓人很有歸屬感的小鎮。
平時出門，為了不引人矚目，我們會穿俗裝，隻有師父因為常年穿道袍，所以無論去哪裏都穿道袍。
怎麽說呢，道教在宣傳這一塊太少了，以至於大家對道士的了解知之甚少。
“道士也能吃肉？”
“道士也能結婚？”
“道士也能玩手機？”
拜托，我們是當道士修行，又不是犯天條了，隻要不違背門派所規定的戒律，平時就是個正常人啊。
為了避免這種情況，所以出門在外我們都穿俗裝，但是來到上清鎮，則一下子免去了這個煩惱。
因為上清鎮的道士太多了。
在這裏你能看到道士騎電動取快遞，道士三五成群出來吃飯，道士在街邊摸流浪小貓，鎮子上的居民不僅早已習慣，並且家家戶戶都能看到八卦鏡或桃木劍等道係元素，來到上清鎮，我有一種回家的感覺。
天師府皈依一百左右，傳度兩千八，提交完資料以後，便開始等待第二天的傳度。
我前麵說過，皈依和傳度，是成為道士的兩個流程之一，大家可以去龍虎山辦理，也可以去茅山辦理，之所以要重點講一下這一塊，是天下騙術，多如牛毛，不少人在這上麵吃過虧。
首先就是皈依，我當初在未遇到師父之前，遇到某位修行者，皈依張口閉口八百一千的，還說的神乎其神，需要走關係什麽的，險些上當。
還有就是假證件，現在的人什麽都敢造假，正經的證件就是皈依證，傳度證，還有一個國家認可的證件，叫做“教職人員證”，最後一個證件，每一個地方分發的政策不一樣，全國教職人員證據我了解，不過三萬人左右，截至今天肯定又增多了一些，教職人員證在網絡上都能查到相關信息，一人一證，沒有造假之說。
有人說：“我才不信這些證件，那古代的道士還沒證件呢，古代的道士都是假的？”
那古代還沒身份證呢？
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