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第116章 劍道之論(3/4)

,見他大難不死,又築基成功,歡喜得連連撓著禿腦門。當下問起石楓這段日子經曆,石楓略略講了一下,著重講了下十年來收集的煉器典籍見聞,中山國一帶雖然不是煉器大國,但也有一些獨到之處,尤其是石楓後來講到百獸門硝製獸皮的技藝,乾初真人聽得津津有味。


等石楓說完,乾初真人道,“有意思,有意思,你收集到的好東西還真不少,待會都給我留一份。當然,我這十年多也有一些典籍收獲,等會你也統統複製一套拿去。”石楓道,“多謝祖師。”


乾初真人瞪著眼睛道,“你已經築基了,如何還叫我師祖,改口叫師伯吧。”石楓知道他不拘小節,嗬嗬一笑道,“遵命,師伯。”


乾初真人從儲物袋拿出一枚拳頭大的小鼎,道,“這東西十幾年前我就煉製好了,一直留著作你築基的賀禮,本以為用不上了,沒想到你還真爭氣,今日就送與你吧。”


石楓接過小鼎,墊了墊,也不甚重,鼎身青黑,四壁分別雕有龍虎雀龜四種獸頭,他上下端詳,吃驚道,“師伯,這莫非是五行鼎?”乾初真人哈哈笑道,“不錯,就是五行鼎。”


石楓驚喜交加,五行鼎可非同小可,乃是二十七重禁製的上品靈器,再多一重禁製就達到法寶級別,這種二十七禁製的上品靈器已具有部分法寶特性,因此被稱為“準法寶靈器”。


五行鼎並非攻擊防禦類靈器,乃是專為煉器所用。一般來說,煉器用的爐鼎都是火係爐鼎,其可以吸納地火或者修士的法力轉為火焰,用於煉製靈器。


但煉製靈器可不光需要火力,有時也需要水靈氣、木靈氣等其他屬性的靈氣。這時候,煉器師往往要借助法陣,提供對應的靈氣來完成法器的鑄造。


而五行鼎的特異之處就在於,它可以將修士的法力隨意轉換成任何一種五行靈氣,也就是說,有了它,修士煉器時就無須再借助其他法陣了,一而足矣。此外,五行鼎轉化靈氣十分精純,其二十七重禁製對煉器的成功率亦有極大提升,此物在煉器師眼裏可是千金不換的重寶。


五行鼎的法器煉形圖乾初真人早就有,也曾給了石楓。石楓最想煉製的就是此寶了,


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