有人說，人之所以能夠成為萬物之靈，是因為人會使用工具且學會了用火。
但他們往往忽略了一件事情，那就是人之所以能夠掌握這兩種事物，正是因為人有思想。
所有的一切，都源自於人的精神力量。
仰望星空，星空之所以無邊無際，正是因為人的精神所致，那星空，便是人的精神力量，無窮無盡。
這其實是每個人都明白的道理，也是被大多數人所忽略的真理，所有肉體可修行之術，最初都是由腦內精神而發，所以其實武術和法術都不過是人釋放自己精神之力的一種手段。
最初的時候。
一般凡人通過刻苦修煉可以學會武功，成為十人難敵的俠客。而更深一層次的武人，在自身武學達到了一定的境界之後，對肉體的鍛煉減少，更多的時間用來思考自己在天地之中的定位，通過慢慢鑽研，有能夠突破自己的，便領悟了練氣之法成為世間修真者。
修真者開宗立派，企圖窺破天際羽化飛升，千百年來確實有類似成仙的例子，所以大批修真者對此趨之若鶩，可是很少人能夠悟道，僅僅以這個階段的境界，想要成仙簡直比登天還要難。
且不說有那神秘的成仙三大鐵規存在，單說修行的方向便已經不對，因為他們並不知道，縱然實力到了足以煉就體內之氣的階段，但在這之上，仍還有一個境界。
在武人和練氣之後，人能夠領悟到的最強力量，便是精神之力。這種力量之所以強大，正是因為其乃是人之本源，因為武術練氣雖強，但仍借助肉體，不能完全的發揮自身的精神之力。
而這又回到了我們最初的話題。精神之力是沒有盡頭的，如果能夠領悟精神之力的話，便可以脫離修真的境界，成為世上最接近神之領域的人。
放眼華夏曆史，這類的人雖然鳳毛麟角但確實存在，他們往往都被後人稱之為‘活佛’，‘半仙’或者‘聖賢’等稱號。許多人因此名留青史長存於世。
而修煉精神力量也分文武，但不論文武，最後悟到此力的契機，都不外乎一個思考，天下大道殊途同歸，武人到了巔峰講究修心。例如那些靠修真成仙的人，比如巫派彭祖，而文人到了巔峰也講究修心，就好似那道祖李耳以及釋迦一族。
所以習文練武到了一定境界都有成仙的可能，這便是‘精神之力’的奇妙之處。
對於這套理論，世生和劉伯倫很容易便領悟了，因為他們在很早之前其實就接觸過。隻不過沒人指點，他們根本想不到這一層的道理。
遊方大師此次現身本就是想幫助他們，所以對兩人知無不言言無不盡，一夜之中，他們圍坐在火邊促膝長談，聽了他的見解之後，世生和劉伯倫兩人心中豁然開朗，他們一度覺得自己的法術似乎已經修煉到了盡頭。可如今看來，這個想法當真有些坐井觀天，因為再推開了這扇門後
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