幕術臉頰氣的抽動不止，手扶著刀柄幾欲拔出，但是終究沒敢發作，他連蘇則都打不過，怎麽可能反抗建業王，最終，他壓著滿腔怒火，跪下磕了個頭，朗聲道：
“屬下不敢。”
阿鬥俯視著他，冷聲道：“嗯。退下吧。以後安分些。”
幕術又磕了一個頭，緩步離開大堂。
黃皓皺眉道：“這人能屈能伸，有土地、有族人、有武力，而且明顯敵視大王，為何不直接殺了他？”
阿鬥笑笑：“時辰不到！這種人總會冒頭挑事的，本王隻希望他能多找些幫手。”
黃皓恍然大悟：“大王原來是要放長線釣大魚的！”
接下來的時間，阿鬥與十幾個勢力較強的部落首領見了麵，直到天色黑了才停下。
攝於軍威，諸首領都很乖巧，皆磕頭臣服，不知情的人見了，定然覺得武威和張掖郡就此平定了。
但是阿鬥知道，這些羌人絕對不會安分守己，他們對土地的追求，對奴隸的數量，對武力的崇拜，會促使他們進行一波又一波的兼並戰，直到誕生出一個或者幾個強大的軍事力量，繼而揮師東進。
對此，他也不能一茬又一茬地收割人命，隻能從多個方麵著手，盡可能和平的進行民族融合。
現在，他除了用武力彈壓，還能利用虛無縹緲的‘天神’身份籠絡人心，並逐步將羌、氐、蠻、夷等族群的神仙體係納入道教，以此逐步統一文化和價值觀。
畢竟，東漢至魏晉南北朝是道教形成和確立的時期。東漢後期黃老道形成實體，太平道、天師道等民間原始教團相繼成立。後經魏晉南北朝數百年的改造發展，道教的經典教義、修持方術、科戒儀範漸趨完備，演變為成熟的正統宗教。
千百年來，葛洪、呂洞賓、媽祖、關羽等等曆史人物晉升道門仙位，佛教裏的地獄輪回等體係融入道教，甚至小說裏的諸如孫悟空、白素貞等也能躋身仙位，都說明道教的包容性。
道教的神仙譜係也因此複雜而龐大，這三國時代將各個族群的神仙融進道教，理論上不難。
至於以後有人效仿自己，也自稱天神舉兵，那便是後話了，畢竟，這種封建迷信最容易忽悠底層民眾，設置再多壁壘也能被有心人突破。
那不是現在的阿鬥能左右和阻止的。
“報！城外祭壇已經準備就緒，數萬羌人已經
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