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剝開一層的筆筒與之前不同，原先皮色為褐紅，此刻卻變成了深紫色，光線不強甚至還以為是黑色，
與其他樹木不同，此木若不細看，極難看到生長紋。
且之前外殼是光滑的，並沒雕篆，而現在外表則鐫刻有字。
‘水陸草木之花，可愛者甚蕃…’
趙源通讀了一遍，這是宋周敦頤的愛蓮說，行書所刻，隱見草書的影子，點畫圓潤，
但依趙源的水平來看，字體過於注重結構，少了變化，筆法的處理也缺少意境，雖然不幹巴，但確沒有特色。
而字後所刻款識，就不得了了。
共有兩章，采用的同樣是印章範所刻，皆為篆書所刻，一章僅有一字，分別為：‘乾’、‘隆 ’。
雖然已知是何物，但此刻看見廬山真顏，趙源還是不免心中一震。
這是一個乾隆禦用小葉紫檀筆筒，從上邊的愛蓮說和簡章可以得出結論，應該是登基後，早期的物件。
乾隆早期甚為推崇周敦頤的愛蓮說。
有一次，康熙來到當時還是和碩雍親王的胤禛家裏（雍正），見到小小的弘曆正在讀書，就問及是否讀過愛蓮說，
結果弘曆也不怯場，居然通篇給背了下來，康熙大為吃驚，越發的喜歡這個孫子。
有人說，康熙之所以立胤禛為太子，就是想著隻有胤禛繼位，未來的弘曆才會成為皇帝，當然，這個理由真假無從考證。
此時也可看出，乾隆早期是甚喜愛蓮說，還將周敦頤視為聖人和楷模。
隻是後期，就鮮少提及此事，可能認為江山穩固，沒必要做樣子了，也有可能認為，自己已是聖人，根本不需要再崇拜他人。
不然，這貨怎麽會給自己取一個十全老人的名號。
“阿源，這個很值錢？”見他終於忙完，阿滿這才湊近問道。
“賣了，夠你擺個十年八年攤子賺的了。”
如果換一個人聽到這句話，應該會受到億點暴擊，但阿滿不會，他隻是嗬嗬一笑，單純的為趙源高興。
……
清早，趙源又拿了兩千多塊錢，騎著柒老家的自行車來到了三平這裏。
他沒有讓人找三平
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