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那什麽樣的核桃算好呢？咱做的是這一行的買賣，可不敢給你們托底。
有人說了，褶皺多而深的算好，也有人說了個頭大的算好，厚實飽滿嘛的，就不需我多說，
但我要說的是，再好的東西沒伴那也是白扯，咱可不興拉郎配，隨便一配算完…”
趙源聽了片刻，感覺還真蠻有趣的，不過他對這一類沒感覺，當下邁步接著逛。
又見一個賣手串的，旁邊也圍著幾人，在聽攤主吹牛：
“為嘛要戴手串，這咱得好好說道說道，手串源於佛家念珠，更多的是一種寄托，
咱先說好，從我這攤位上買一串手串，可不包就能高升就能發財，到時不靈你還來找我，玩呢，咱這是小本買賣，可不是許願池。
有客人問了，你都這樣說了，我為嘛還要買？
咱老祖宗不是說過，心誠則靈，你沒升官沒發財，隻能明說你心不誠，和我可半毛錢關係都沒有。
昨兒碰著一個姑娘，嘿，那姑娘長得嘿，喂，我說你，我這還沒形容呢，你怎麽倒流口水了，矜持一點咽回去。
看你們都四眼放光，挺美啊，那姑娘長啥樣我就不說了，她問我，老板啊，這手串女的是不是戴右手啊？
我說姑娘你這說的不對啊，坐下咱好好嘮嘮，三天五天的，我總能給你說明白…”
趙源不得不佩服，這些攤主的嘴是真能說，和潘家園完全不同，顯然這裏的攤販私下功課做的更足，
畢竟人家還真說得是那麽一回事。
比如說手串到底戴哪隻手？那個攤主就說得很清楚，一般情況下是戴在左手的，一是因為古代自古延續下來左尊右卑，
其二則是相較右手，左手用的要少些，這樣能減少手串的磨損，
其三佛家言，左手是慈悲之手。
當然，攤主也說了在一些特殊的情況下要戴在右手，比如說墳場、醫院、屠宰場之類的，
這些場所要麽殺氣重，要麽陰氣重，要麽就是濁、穢氣較重的地方，此時戴在右手，可保外邪不侵，起到擋災避煞的作用。
這些講究，趙源還真不知道，所以他在此站的時間較長，也算是長了見識。
看到攤主開始忽悠別人買手串，他這才邁步。
又轉了十多分鍾，他這才蹲在一個賣雜項的攤位前，攤主好像剛出攤，
包袱皮鋪下，正在往外擺東西。
旁邊一個攤位的老板正在和攤主閑聊：“二哥吃了麽，今兒出攤兒這麽晚？”
“吃完了你呐，嘿，家裏有事，也沒嘛生意就出晚了些。”
說完，又看向趙源道：“小兄弟，喜歡嘛可以上手。”
見攤主這麽說，趙源拿起一尊佛像，佛像並不大，高十二三公分左右，蓮座最寬處差不多十公分，但是入手很沉，
坐佛，外表呈黃、褐兩種顏色，佛像的雙手前舉，手中居然托著一件鎖子戰甲。
看所有的佛像，一看對襯，就是手腳、頭部等的比例，有的仿品，就達不到最合適、看著舒服的比例，要不手指長了，
要不就是胳膊長了，眼前這一件的比例很規範。
其二看開臉，臉部同樣先看對稱，後看表情，眼前這尊雙眼半眯半睜，目光向下顯得極為慈悲，嘴角微有弧度，看上去似笑非笑，
說不上寶相莊嚴，但讓人覺得極為舒服。
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