那小販的攤前,劉宇浩先是用肉眼把攤子上的所有物件都掃了一遍,很可惜,劉宇浩並沒有發現任何有價值的物件存在。 疑惑的皺了皺眉,劉宇浩把目光停留在身前的一堆“古玉”上。直覺告訴劉宇浩,剛才那道金光就是這個位置發出來的。 那堆“古玉”都是平安扣之類的假到不能再假的東西,包漿生硬,沁色幾乎是飄在麵上的,仔細一看,劉宇浩苦笑了一下,那些哪是玉呀,大部分都是有機玻璃的,還有少部分的應該是阿富汗玉,而且是很差的那種。 劉宇浩失望的搖搖頭,可心中又有不甘,心念一轉八錦異能就把整個攤子籠罩了起來,霍然,從盛那些古玉的物件中再次閃出一道金光落入腦海中,劉宇浩的心跟著劇烈的跳動了幾下。 “掐絲琺琅雙陸棋盤!” 劉宇浩差點驚呼出聲,這個器物劉宇浩曾經在一本古籍典故中見到過,好像故宮博物院也聲稱自己存有的那個是世上唯一的一件,沒想到會在這裏又發現了同樣的一個。 那棋盤看上去富麗堂皇極具裝飾效果,古時候就是宮廷的禦用之物。劉宇浩仔細觀察,那棋盤上部為直壁棋盤,下部是帶托的垂雲如意座。 棋盤底部用紅、黃、藍、綠等各種顏色的琺琅勾畫出七隻活潑可愛的獅子。獅子做戲球狀,有三隻扭滾成一團,其餘四隻圍在旁邊戲耍,在棋盤兩側各有十二個小圓點,圓點上鑲嵌螺鈿用於放置棋子,棋盤內置裝飾有纏枝花紋,外避開光。 所謂的開光,是中國傳統裝飾技法之一,往往在器物的某一部位勾勒出某一形狀的空間,在空間內裝飾各種圖紋。雙陸棋盤在外壁開光裏裝飾了各種花果紋。 掐絲琺琅製作時,先用細扁的銅片掐成各種花紋,焊接到銅胎表麵,再填上各種顏色的琺琅釉料,經過八百度高溫的反複燒熔,將粉狀釉料熔化成平整光亮的釉麵,最後經過磨光、鍍金等工藝才能完成一件五彩斑斕的掐絲琺琅器。 掐絲琺琅是一種外來工藝,它是元朝時期從阿拉伯地區傳入我國的,蒙古民族以遊牧為主,他們一直十分重視手工業生產,經常把手工藝品作為商品那去交換糧食和日用品。元朝建立以後,政府對手工業的興趣依然濃厚,從各地包括阿拉伯地區找來大批工匠為其服務,掐絲琺琅技術就是那一個時期由工匠帶入我國的。 深吸一口氣,劉宇浩不動聲色的把自己砰砰直跳的心平抑了下來,裝出一副漫不經心的模樣,但心裏卻在盤算怎麽才能把這雙陸棋盤弄到手。 “老板,你這些平安扣怎麽賣?” 劉宇浩依然是先采用聲東擊西的手段,他想知道這個小販究竟是明明知道雙陸棋盤的價值故意放在那裏的還是壓根就是個半吊子貨。通常有經驗的人能在簡單的幾句對話中找出破綻,劉宇浩當然也是個中高手。
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