人都吃錯了嗎？”毛周很困惑的說道。 劉宇浩見法王朝唐凱這個小廳走過來了，暗暗搖頭說道：“毛大哥，一會不要亂說話。” “哦！”毛周滿臉無辜的點頭哦了一聲。 其實到十一世紀中葉以後，西藏佛教進入各個教派形成時期，相繼出現寧瑪、噶當、薩迎、噶舉、格魯、希解、覺宇、覺囊、郭紮、夏魯等教派。 後來五個教派由於無政治勢力作靠山，勢小力弱，先後融於其它教派或被迫改宗其它教派，均消失於曆史長河之中。 真正有法王的教派有五個，他們分別是寧瑪派、噶當派、薩迦派、噶舉派和格魯派，其中寧瑪是藏傳佛教最古老的教派，它的曆史追溯到8世紀吐蕃藏王赤鬆德讚時期的蓮花生大師。 而作為真正的法王，其一生追求的都是慈悲世人，求度眾生，不管到什麽地方，他們宣講的都是佛法的事業。 但像劉宇浩看到的這個熱衷於和明星、富商們打交道的法王，雖不敢說是不是個假貨，但從他的表現來看，劉宇浩敢斷定這個法王的內心是不甘於靜下心來禮佛的。 這個道理其實很簡單，就像是學生不願意上學而情願整天玩樂，老師不願意教書而更喜歡泡妞一樣，大家能經常在娛樂場所見到的法王能靜下心來普渡眾生麽？也就是傻子才願意相信那是真的。 “唐先生，很高興我們又見麵了。”法王徑直走到唐老爺子麵前行了個佛禮。 唐老爺子麵色一窘，連忙還了個禮笑道：“讓大師見笑了，唐某人愧不敢當！” 法王笑著說道：“不知道上次唐先生答應本僧的事怎麽樣了？” 劉宇浩一愣，心說：“靠，這法王還真是個騙子，這不是擺明了敲詐訛人麽？上次的事？上次不就是金明法王玉雕的事嗎，遮遮掩掩的幹嘛。”
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