一男已經偷偷將自己事先準備好的，表麵上塗抹有汞的金條與吳淩柏的那根銀條掉了包。 於是乎，“銀條”當作吳淩柏的麵被投入藤田一男準備好的密閉火爐中，經過幾個小時的炙烤，待汞慢慢蒸發後，藤田一男才熄滅爐火，取出已經黃澄澄的金條。 “吳淩柏就沒去看一眼那銀條上的編號？” 劉宇浩很無語的搖搖頭問道。 藤田一男道：“他當時隻顧得去看金條了，再說，銀條是馬仔買回來的，沒有吳淩柏的吩咐，馬仔都在門外等著，誰也進不來。” 劉宇浩和藤軼對視一眼，有種啼笑皆非的感覺。 生活中，常常有許多人被騙子所騙，有的被騙得啼笑皆非，有的被騙得尋死覓活的，還有的甚至被騙得妻離子散、家破人亡。 可見，騙子可惡，讓人深惡痛絕。 自古至今，騙子上演的騙術滋生在社會的每一個角落裏，並且隨著社會的進步，騙術也愈來愈高明。 騙術也本是一種文化，是一種智慧，它是社會實踐的產物，由來已久。在現實生活中，人們在經濟杠杆和生存壓力下，欲望越來越貪婪，因此三百六十行中就有了騙子的職業。 吳淩柏的利令智昏也實在是太搞笑了，居然連“湯藥”都懶得換的低級騙術給蒙了，真真的好笑至極。 這也讓劉宇浩想起自己看過的一個經典古代騙術笑話。 有一鄉農，家裏挺豐裕的，但性貪愚昧。 外鄉有一騙棍預先在鄉農的耕地某處埋下二隻重百兩的假元寶，等到鄉農鋤地時，騙棍故意在其耕地左右作東尋西尋的模樣。 鄉農不免要上前問他幹什麽。 騙棍說：“我在這找東西，你管我幹什麽？” 說罷便這棵樹下看看，那棵樹下看看。 鄉農又問他找
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