“老弟，你再看看這三件。” 施保笑嗬嗬地快速將三件古玉放到桌上。 其實他現在已經不是單純在請教劉宇浩關於古玩鑒賞的問題了，劉宇浩口中時不時蹦出來的一些對古玩鑒賞上的認識總是讓施保眼中猛地一亮，深入淺出的闡述也有一種讓施保豁然開朗的感受。 施保很享受這個過程。 劉宇浩看了一眼，施保這一次從都城盤裏拿出來的是三件“玉跪人”。 反正談論已經有兩個多小時，大家對彼此也有了一個新的認識，劉宇浩沒矯情，直接釋放異能探測了桌上的三件古玉後，笑嗬嗬說道：“施老哥，你這都城盤是個百寶箱啊，還有什麽好物件一次都拿出來吧，免得每次都讓我眼饞。” 施保沒有說話，隻是嗬嗬笑著。 玉跪人一般都是天然玉石掛件與手把件，它將玉雕刻成下跪造型的掛件和手把件，它起源於商朝，諧音“遇貴人”，即人生順利，逢上司賞識，長輩朋友等幫助，遇到貴人之意，因此得名。 古書中記載：玉堅不可摧也。古人將玉雕成玉跪人，可使主人不受小人影響和陷害，故宮廷常供奉玉跪人為神玉。 古玉人身上所承載的遠古信息量是相當豐富的，玉人的藝術價值和曆史研究價值，要比同期的其它玉器如玉禮器、玉肖生動物還要高的多。 在考古過程中，寫實性玉人不僅對研究當時人類的種族、遺傳、進化有很大的參考意義，通過玉人的衣著、姿態可以全方位的展現當時古人的生活、習俗、宗教禮儀以及社會地位等。 另外，從藝術上講，玉人的藝術性遠比其它玉器種類高得多，玉人的砣刻要求很高，不僅要求玉器匠師要有高超的砣刻技術，能準確地表現人物的身軀
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>