中更有諸多舍利子閃爍著溫和光芒，一個個仿佛是虛雲大師往日的笑臉般，和藹可親。
《金光明經舍身品》中言：是舍利者，即是無量六波羅蜜功德所得所重；舍利是戒定慧所熏修，甚難可得，最上福田。《般若經》中也有言：佛身及設利羅皆由如是甚深般若波羅。
而佛舍利中，又以透明和七彩為功德最深重者。而虛雲大師遺體在焚化之後，舍利之多更是出乎所有人之意料，而且其中更是沒有諸如黑、綠、紅這種雜色舍利子，而均是七彩舍利和水晶舍利，這更是叫在場諸人震顫不已。
要知道現在的時代在佛經中已經成了末法時代，僧侶圓寂後能夠焚化出舍利子者少之又少，更不用說是像虛雲大師這樣焚化出來如此之多的舍利子。即便之前有人對天地異象心中有所疑問，可是看到這些舍利子後均是驚訝的一句話都說不出來。
就連林白等人也是震撼莫名。剛才的天地異象他們心裏很清楚是怎麽回事兒，雖然心中篤信虛雲大師佛法精湛，遺骸焚燒後勢必會出現諸多舍利子，但卻均是沒想到遺骸焚燒後出現的舍利子居然會如此之多，而且竟然還有傳說之中佛陀身亡後出現的七彩舍利。
“虛雲師兄佛法精湛，佛祖垂憐，這一行必然是升入西天極樂，位列佛班之中。我們大金寺從今日起，撤去三宗佛陀遺物，將虛雲師兄的舍利子放入佛龕之中供奉，以慰虛雲師兄在天之靈。”尤查帝拉眼瞅著這局麵，伸手揉了揉眼眶，急聲道。
諸人聞言之後，竟然沒有一個反對聲音出現。不過仔細想想這倒也不算什麽怪事，佛陀遺物雖然珍貴，但來曆卻早已無法考證。雖然嘴上不能明言，但恐怕不少人心中都是存著疑竇，這些東西會不會是後人為了方便傳揚佛家教義捏造出來之物。
但是虛雲大師的舍利子卻是和佛陀遺物截然不同。圓寂前講經之時他們心中的那種空靈感做不得假，而後出現的天地異象更是叫人震撼到了極致。經曆如此種種之後，焚燒遺骸出現的舍利子如何能不讓他們心中生出信服敬畏之感。
尤查帝拉聞言之後，一顆懸著的心終於落了下來。他這段時間最為畏懼的便是被人發現大金塔中的四樣佛寶被人竊取的事情，而今將虛雲大師的舍利子供奉入其中，便能夠將事實掩蓋一段時間，也好讓林白等人抽出手去從奈溫手中奪取佛寶。
但不知怎地，尤查帝拉心中卻完全不出如往昔那樣的輕鬆感，反倒是多了些苦悶之意。而且他感覺自己之前的路全部都走錯了，做出的那些事情更是叫他從心底生出愧疚。
天
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