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第八百零四章 拜火(1/3)

恍若平地驚雷,又似晨鍾暮鼓,已然踏入火堆中的哈曼丹王子聞聲腦中一陣震顫,終於從先前的昏沉中清醒過來,但還沒等他來得及開口,腳上卻是已經傳來熱辣辣的痛觸感。


低頭一看,哈曼丹王子這才發現自己剛才一隻腳居然已經踏入篝火之中,而且方才任由火焰灼燒卻半點兒不覺痛楚,這種心理上的驚懼甚至要比腳上傳來的疼痛更為恐怖。


他不明白究竟是什麽原因才會出現這樣的情況,剛才的一切在他記憶中一片空白,他不敢想象,如果林白再晚出現幾分鍾的話,自己怕是要在這熊熊燃燒的篝火中化作一團焦炭。


真主安拉在上,您能否將出現這一切的原因告知於我?!哈曼丹王子麵如死灰,腳上傳來的刺骨疼痛,相較於他這三十餘年建立起的人生觀徹底被顛覆比起來,根本什麽就不算。


“我以為你們多神教會有什麽手段,原來隻是拜火教的殘餘傳承!”林白朝高台上自家那正津津有味嘬著手指頭的小家夥看了眼,確定他仍然安全之後,一顆懸著的心終於放下,而後對那幹瘦老人笑道:“還在地獄道的瞳術也敢出來賣弄,也不怕被人笑掉大牙?”


拜火教的殘餘傳承?!陳白庵聞言之後,眼眸之中也是露出一抹異色。拜火教的傳承可為久遠到了極致,甚至都可以追溯到公元前二十世紀,而且在南北朝時期傳入華夏,受到北魏、北齊、北周等統治階級的支持,一時間蔚成風氣。


但到了唐武宗時期,在華夏相師以及道儒兩家的攛掇下,拜火教開始受到排斥,從此在華夏大地絕跡,不過民間卻仍有還有殘餘。在金庸老爺子的《倚天屠龍記》中,所謂的明教,實際上便是拜火教的殘餘,不過此時的拜火教已經較為混亂。


拜火教以火為尊,以瞳術為術法手段。瞳術共分為三個等級,地獄道為初等,也即是利用雙瞳施展出幻境,使人陷入永無止境的噩夢之中,破壞精神力;第二為修羅道,傳聞之中能夠借助自身血脈與火焰的交融,產生如異界般的幻象,使施術者獲得無比強大的戰力……


而在拜火教的瞳術傳承之中,最為神秘的便是瞳術的第四境界—人間道,傳聞之中,施展出來可以凝聚人間一切邪佞之火,焚燒萬物,而且更是擁有種種不可思議之詭異變數。


不過拜火教的傳承已經日漸式微,瞳術法門能夠晉階到修羅道的就已經少之又少,達到人間道等級的更是聞所未聞,後來被拜火教信眾直接歸類於最高神歐馬茲達專有的神通。


拜火教可謂是曆史上存留極為久遠的宗教,這麽多年下來,雖然瞳術最高等級無人達到,但其他法門恐怕也想出了不少,而且看這幹瘦老人眼中瞳仁幾乎類似於火焰般的形狀,顯然在其中浸淫極深,而且狼子野心的趙士衍還在身側,恐怕這小子也是有什麽不可告人的秘密。


這一戰怕是要極為艱苦了!陳白庵心中略一思忖,和張三瘋等人交換了一下眼神,而後悄悄散開,占據林白身周的四象方位


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