> 聽著蕭薇的話，沈淩風眉頭不禁皺了起來，按照蕭薇這說法，此人的來頭好像的確不小，等會兒過去的話，看起來真是得多注意一些，要不然把事情弄大了，牽扯到少數民族宗教事務，就算自己等人是有因前往，恐怕也會落人口舌，即便高層對這事兒也會頗有微詞。
“三派共同舉薦？”還沒等沈淩風反應過來，陳白庵臉上已滿是哂笑之色，緩緩道：“那什麽婉姐，還有你們這些人也不知道多長點兒心，這種江湖騙子的話，你們居然也信！”
“陳老，您這話是什麽意思？”沈淩風聞言一愣，頗為疑惑發問。
“你們不清楚藏傳佛教裏的彎彎繞繞，那勞什子加措活佛說的三教可是大有來曆。雍仲本教，也就是苯教，可以說是世界上最古老的的宗教之一，而寧瑪派和噶舉派則是藏傳佛教的兩大傳承，在藏區被稱為紅教和白教，各自都擁有不少的信眾！”
陳白庵微微搖頭，道：“你仔細想想，這教義截然不同的三家怎麽可能推舉出來一個活佛，此事若真是事實，那此人可以說是藏傳佛教集大成者之共同活佛，這可以說是普天同慶的大事，這身份拿出來絕對不比班禪和達.賴他們低，咱們怎麽可能一點兒訊息都不知道！”
要知道轉世活佛在藏區的地位崇高無比，藏民信眾不能叫他們的名字，隻能稱他們為‘仁波切’，而這個詞匯在漢語中是珍寶或者寶貝的意思，尊崇程度可見一斑。
而且轉世活佛的選舉製度無比謹慎，首先要觀察活佛圓寂時的麵向，了解有什麽遺言或暗示；然後還要請在世的班禪問卜，判斷轉世方向；接下來召集藏區僧俗要員，讓專職降神的乃均、曲均降神，指明轉世方向；然後喇嘛曲降神，指明轉世方向。
最後派大德高僧到曲科甲聖湖觀察轉世地方的地貌。靜觀湖麵顯現幻影，最後描繪出轉世地的環境和特征。確定地點後，派出大德高僧尋找與活佛圓寂大致同時出生的男孩.
先觀察其長相與動作，然後將活佛生前用過的物品與其它雜物混擺在小孩麵前任其抓拿，如小孩表現“靈異”，又抓拿活佛用過的物品，選靈童的人便囑咐其家人要認真照看小孩，不讓外人接觸。同時回去向寺廟內專門負責活佛轉世的人匯報。
等到確定好這一切之後，並且征得宗教事務管理局相關部門的同意，寺廟內的僧侶才能夠集結龐大的迎接隊伍，前往接請“靈童”，連其家人一同接到寺廟附近供奉。將靈童送至貢塘寺或者哲蚌寺學習佛教經典，並且由班禪親自為其受戒取法名。
即便是到了如今活佛轉世也是宗教界的盛事，怎麽可能有這麽位完全不知名姓的大能！
林白等人聞言不禁啞然失笑，而蕭薇臉上更是露出一抹赧色。在現在這樣的網絡時代，陳白庵說的那些話，隻要到網上隨便查查，就能找到。如果當初婉姐和其他小明星多長點兒心，去查查看，也不會有如今的災禍。可惜名利二字熏心，他們如何還會記得謹慎二字。
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