何為陽？陽為熱，為光，為化，為氣化！何為劍？劍為鋒，為銳，為變，為無前！
在周敦頤的《太極圖說》中有一段這樣的描述：無極而太極，太極動而生陽。而劍不出鞘，鋒芒盡斂，便可說是無極，劍出鞘便為陽！
而這五十五級台階，所蘊藏著的，便正是劍出鞘之理！劍出鞘，鋒芒似存非存，似有似無，但在這一刻，它的變數已形成。出鞘之後，便有萬千變化！正如現在林白所站立的這五十五級台階，威壓似存非存，但隻要往前一步，劍意便如山！而這也就跟陽之始恰好相同。
在劍修的世界中，劍可說是生命之中最為重要之物。而不管是如何出劍，還是藏劍於鞘，都有種種講究，更不用說是劍出鞘之時的說法。不僅僅是劍修，即便是在外麵的世俗世界，那些修習劍術的武者，修習劍術，學到的第一招，便是劍之起手式。
而這五十五級石階所蘊藏的起手式，當然要比世間那些尋常武者修習劍術，所學會的起手式要高明的多。而且就林白的感覺，這五十五級台階，既然與陽數相關，既然蘊藏著陽之始的道理，那在這處石階所蘊藏的起手式，很有可能便是劍道的起手式。
而且林白毫不懷疑這個可能，要知道，按照泰阿和昆吾所說，創製出這靈劍山的人，可是一名真正的劍仙！不是像泰阿和昆吾那樣小打小鬧的劍修，而是真正的劍仙！可以禦劍騁風，翱翔於九天之上；揚眉劍出鞘，鋒銳掃千古的真正的劍仙！
這樣的起手式，如何能簡單的了！又如何能簡單的了！沒有任何的猶豫，也沒有任何的遲疑，林白微微閉上雙眼，開始不斷在心中推算這五十五級石階所蘊含的的起手式之理，甚至於開始將這其中所蘊藏的奧義，與相術和法則聯合，試圖進行借鑒。
無論是什麽語言和文字，都不能描摹林白此時從石階上感受到的出鞘之裏的萬分之一。即便是林白自己，都沒有想到，在這一級石階上，那一縷幾乎都可以叫人忽略不計的劍意，竟然會有如此之多的變數，那模樣，就像是同一時間，有千萬人，在林白麵前拔劍一般。
有橫拔，有側拔，還有將劍負在背上而出，如此種種，不一而足，都被石階散發出的那一縷劍意緩緩模擬出來。但林白知道，即便這石階蘊藏的出鞘之勢有千萬種，但真正正確的，就隻有一種，因為不管是什麽道，都隻是唯一的！
而此時此刻，林白所要做的，便是從這千絲萬縷的變化中，尋找到那唯一的道！但這又談何容易，又豈是分分秒秒之間，就能做到的事情。但對於林白而言，時間本就是可有可無之物，沒有任何遲疑，他緩緩沉下心神，便開始揣摩石階那些劍意的變化。
而就在林白在揣摩的同時，昆吾奔行的姿態，終於開始出現了長久的停頓。
汗水已經將他身上的衣衫盡數打濕，已經模糊了他們的麵龐和雙眼。每一步的邁出，都可說是已經耗費幹淨了他體內所
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