祖師飛升後，就遺留下來的曆史問題。
按照玉具長老所說，劍閣那位祖師可說是天縱英才，不但一身修為通天徹地，禦劍之術出神入化，更難得的是他還有觸類旁通的本事，奇門中諸多手段，他都有所涉獵。
無論是原始的劍閣，還是如今在神農架內的這個劍閣，實際上都是那位劍閣祖師所創。不過不同的是，神農架內的這個劍閣，當初隻不過是用來當做守護劍塚和靈劍山的分舵而已。
但隨著時間的變遷，以及華夏曆史的演變，川蜀之地的劍閣越來越不適合劍修生存，所以他們才會舉族搬遷，遷徙到了神農架內的這個劍閣，並且在此守候了千百年之久。
可以說，如果沒有那位劍閣祖師的辛苦布局，就不會有香火傳承到今時今日的劍閣。隻是智者千慮，必有一失，就連那位劍閣祖師自己都沒想到，他會給後人留下一個天大的難題。
而這個難題，便是劍閣內的派係之爭。劍閣祖師天縱英才，觸類旁通，所以修習的手段極為繁雜，而傳授弟子的功法也不盡相同。而這些弟子中，修習功法最多的，便是兩種，其一便是以氣禦劍，修習胸中之氣，以劍心入道；其二便是專修掌中劍，以劍入道！
以氣禦劍這一種功法，便是玉具長老和昆吾他們這一脈；而專修掌中劍，以劍入道的便是赤霄和泰阿他們這一脈。早在劍閣祖師在的時候，這兩脈便有頗多糾紛，都認為隻有自己的手段，才是最為合適劍修的一種。所幸當時有劍閣祖師坐鎮，這些人還能平心靜氣，互相印證修為心得，增強體會，雖然有些許小摩擦，但還能保持安定團結。
但不管是這兩派中的哪一個，都沒有想到，劍閣祖師會突然舉劍飛升，成就劍仙。但這位老人家飛升的實在倉促，甚至於連指點這兩者派係究竟該何去何從的隻言片語，都沒留下。
他不飛升還好，他一飛升，劍閣頓時鬧起來了。俗話說得好，山中無老虎，猴子稱大王。不管是以氣禦劍的一方，還是以劍入道的一方，都想成為當大王的猴子，都想讓自己所修習的術法，成為以後劍閣的傳承功法。可無奈的是，不管是這兩方的哪一個，都無法說服對方。
既然語言說不通，那麽就隻剩下一個辦法，那就是抄家夥上！不過這些劍修們掄拳頭的方式，自然是要比外界的醉漢互毆要精彩也文雅得多。
不知道打鬥了多少次，也不知道論證了多少次，但在劍閣內，卻始終沒有把這兩種聲音合並成為一種聲音。而且越是爭論，兩派之間的分歧也越來越大，各持己見，絕對不後退半步。而且爭鬥的多了，情誼這東西，自然也就撂到了腦後。
第一代的弟子們，因為師出同門，都是祖師傳道授業解惑的，所以在辯論之餘，還能保持克製。但他們後來收的弟子，卻哪裏還記得什麽同門情誼，又哪裏有什麽同門之誼。
長輩們明爭得厲害，他們暗鬥的自然得更歡，甚至數次都到了擦槍走火的邊緣。
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