氣之術找出海底地貌的風水走向一般，艱難異常。這場大雨這麽一耽擱，難免要消耗很多氣力在望氣上麵。
沉吟再三之後，林白覺得在這樣的氣候之下，這場雨不知道什麽時候才能停止，沉默片刻之後，手中捏成印訣，強行開始推演起來羅馬城的風水走向，想從風水之中找出關於自己探尋事情的蛛絲馬跡。
雨勢越來愈大，地上滿是積水。如果此時有人在林白的房間之中，就會驚愕的發現，此時站在窗口的林白雙眼之中竟是隱約有一種淡淡的白色光芒往外吞吐不停，駭人之極。
天降大雨，望氣之術自然是無從使用，所以林白選擇的便是李天元傳下來的那星氣觀形訣，準備借助諸天星宿來看看這羅馬城到底是個什麽布局。
一個城市的選址，必定有兩個因素會在其中，一個是山，另外一個便是水。而羅馬城則是匯聚了山水。先說山，按照星氣流轉顯露出來的地貌，林白發現羅馬城竟然是坐在七個小山丘之上，形成了一個生生不息的流轉局勢。
“恐怕羅馬城的與眾不同就是在這七座山上了！”林白喃喃自語道。
七這個數字在華夏古文化之中乃是一個很特殊的數字。華夏對數字發展的基本觀念，乃是從天地陰陽幹支之中延伸出來的。奇數為天，乃是陽數；而偶數為地，乃是陰數。而在道教之中的‘道數’則是從七曜推演而成。
而在《黃帝內經》之中則是以‘叁、九、七、一、五’來對應‘東、西、南、北、中’這五個方位，這與河圖洛書之中記載的‘七’所對應的方位一致。而且當七生生不息的流轉開始之後，便會形成七星陣的布局。
而且西西裏半島在俯瞰圖之中乃是歐洲的心髒，更是對應著天穹之中的北鬥七星，羅馬城七星風水局的格局正好和天穹之中的北鬥七星契合，所以便使整座城市的生吉之氣得到了星氣的補充，使得整座城市充滿了生機。
不過一地一域的氣運又豈是單單山脈便能決定的，在《水龍經》之中有雲：‘穴雖在山，禍福在水’，而且從應用的角度上來看，水帶來的吉凶要遠遠比山勢帶來的吉凶應驗的快得多。
但是河水，長短、寬窄、清濁等等，影響都不同。
水有來有去，有水床，有水口。羅馬城橫跨的台伯河水親朱雀，是養陰之水。並且它在羅馬這裏紆回了兩個大彎，方才向西而去，又過30公裏注入第勒尼安海。《水龍經》中有雲：“逆水一滴，勝於萬脈”。這種回旋入懷之狀，是上吉之水。
“山水交匯，陰陽相合，而且對照天上的星宿，歐洲這些占星師們果然也有點兒意思，不然也難以擺布下這麽大的局勢！”林白眉頭緊蹙，盯著遠處感慨道。
窗外雨勢紛飛，劈啪有聲，宛如正在古箏上彈奏的將軍令一般！
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