我掰開屍體的嘴，按照《斷獄神篇》記載，如果是燒死的，口鼻和氣管裏會吸入大量的灰塵，但是這兩名死者的口腔都很幹淨。
這是怎麽回事？
另外還有一個疑點，無論是燒死還是死後焚屍，因為體內蛋白質受熱凝固，所以屍體往往呈現出拳鬥姿勢：也就是小臂高舉，雙拳緊握，就像拳擊手的防禦姿勢一樣。
但這個特征在兩具屍體身上都不具備，這不禁讓我有點疑問，他們真的是燒死的嗎？
我又找小周要了一把解剖刀，剖開一小塊表皮檢查起來。發現皮膚很脆，血管裏麵的血液已經被烤幹，這明明又是焚屍與燒死共同具備的特征。
我隻能說，這具屍體從頭到尾，都充滿了矛盾！
燒死與焚屍的判斷，是仵作和法醫學上的一大難題，宋家先祖，大宋提刑官宋慈在世的時候，曾經用焚燒活豬與死豬做試驗，以觀察這二者的區別。
可是這兩具屍體，既不完全像燒死，又不完全像焚屍，讓我感到疑惑的同時，心裏又產生了一絲微微的興奮。
這就像是喜歡數學的人碰到了一道難題一樣，我這個人內心確實有點變態！
我在死者身上嗅了一下，有一股略微刺鼻的味道，但不像是汽油、煤油、酒精這些常見助燃物，我不能確定是什麽，便把剛剛切下的那一小塊表皮交給小周，叫他帶回去作兩項化驗。
一個是助燃物的成分，另一個是血液裏碳氧血紅蛋白的含量。
碳氧血紅蛋白是人在極度缺氧環境下，血紅蛋白與氧結合形成的產物，超過一定的量是會致命的，這是判斷燒死、焚屍的重要指標。
其實這是可以單純憑借肉眼來判斷的，體內含有過多碳氧血紅蛋白，屍斑會呈現出一種鮮紅或者櫻桃紅，但這兩具屍體都不是。
我讓小周化驗一下，也是為了保險起見，畢竟這兩具屍體有點詭異！
我還切了一小塊衣物，讓他看看衣物和體表是否殘留有相同的助燃物成分。
小周把樣本裝進塑料試管，笑著說道：“宋大神探，你是不是忘了什麽？”
“我忘了什麽？”我納悶道。
“Ｄna啊，這麽重要的東西不化驗一下。”小周道。
我笑了，這種小玩意還需要你來提醒我？我說道：“現在還沒確定死者身份，化驗Ｄna毫無意義，省下這個功夫，你明天跑一趟南江市的牙科醫院吧。”
說著我掰開年齡較大的死者口腔，叫小周看一下死者嘴裏的兩顆臼齒，他打著手電筒
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>