刺蝟仙跟胡琴說，說她婆婆的身上，藏著一個關於“茅山術”的隱秘！ 胡琴就問刺蝟仙：什麽樣的隱秘。 刺蝟仙說道：你那個惡婆婆，會一種茅山術，這茅山術，叫“拴娃娃”。 拴娃娃？ 胡琴說：拴娃娃是什麽茅山術啊，我就聽過一些戲曲，好像就叫“拴娃娃”。 刺蝟仙說這拴娃娃，原本就是天津衛一代的風俗，是專門用來“求子”的風俗。 老年間，天津一帶，道觀、土地廟、娘娘廟裏，都會有專門的人，烘烤出一些漂亮 的泥娃娃出來，等一些香客來寺廟裏頭求子的時候，就會讓香客在這堆娃娃裏，選 一個出來。 香客挑出一個泥娃娃後，會用紅繩，係在這些娃娃的脖頸上，這就叫“拴”，然後香 客會在廟裏上九炷香，再把自己拴好的娃娃，帶回家裏去，懸掛在門楣上，房梁上。 這些娃娃，會在夜裏的時候投胎，會讓香客的家裏，懷上一個小孩。 在天津一代，許多關於“拴娃娃”的話本和戲劇，都廣為流傳，可見，當年“拴娃娃” 這種求子活動，有多麽深入人心。 但是，老年間的“栓娃娃”，始終是一種風俗，是那些香客們，因為求子心切，引發 的一場民俗活動。 “拴娃娃”沒有能力讓香客們完成求子的心願的，它僅僅是一場民俗活動而已。 但是……一些會茅山術的邪道士，把“拴娃娃”的方式，加以改進，真的能夠完成人的 求子心願。 他們用了什麽方式？ 他們把剛出生的嬰兒，外頭裹上一層泥巴，再噴上一層釉水，放在火爐子裏烤。 烤完之後，就成了一個瓷器娃娃。 那個嬰兒呢，活生生被烤死在瓷器裏，成了一個“瓷胎”，但是，他的魂，出不去， 被那瓷器的釉、泥巴封住了。 於是，這個嬰兒的魂魄，就被這種邪法保存下來。 這種娃娃，叫“鬼娃娃”。 然後，那些邪道人，把這些鬼娃娃，賣給了那些生不出孩子的家庭。 要說這些鬼娃娃，使用起來，也實在是方便，在夫妻行房的時候，拿著錘子，對著 那鬼娃娃一敲，把鬼娃娃給敲碎。
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