，沒這麽小，那時候都是有名的“大澤”。 “大澤”就是巨大的水域嘛。 我跟老太太說：您們這東子湖，來頭這麽大呢？ “那可不？”老太太說道：這東子湖，那可是值得大書特書的，曆史悠久，古文明發 達，很多文化，我們東子湖的湖畔村，自成一脈，不得了的！ 我立馬把凳子朝著老太太麵前拖了拖，坐得離她進了點，聽這老太太講古：老太 太，你說的這些東西，以前怎麽都沒人報道啊？ “人家記者也沒采訪過我啊，以往的記者，都是過來拍兩張照片，寫點旅遊心得完 事，我是頭一回碰上你們這麽正規的記者呢。”老太太給我豎起了大拇指。 他這麽一誇我，誇得我還真不好意思——其實我才是不正規的記者呢。 老太太接著說：以前川西地界上，有一個巴國，你們知道吧？ “知道。”我說道。 巴國是川西土地裏非常早的一個文明了，巴國有“靈山十巫”，到現在，川西還出土 了許多巴國的文明產物呢。 老太太說：當年巴國被別的國家滅亡了，當時巴國的國君，叫巫譯，巫譯亡國後， 他和他的家裏人，都被發配到了現在的東子湖這兒——以前氣候和現在不一樣，我小 時候聽我們村子裏的人說，兩千多年前，這東子湖很大，氣候很冷，是出了名的苦 寒之地。 巫譯被發配到了東子湖，他還是在謀求東山再起，他在東子湖，重新組建巫族部 落，這部落，叫“白虎城”，白虎是巴國的圖騰，巫譯以白虎命名部落，可見他的野心。 很快，川西許許多多的巫人，都聚集到這兒來了，他們還是忠心自己的國君。 巫譯在白虎城十年，修生養息，把部落的規模擴大了很多，幾萬巫人聚集在這裏， 時刻準備起兵。 就在巫譯覺得時候差不多了，可以重新去奪回自己國土的時候，他忽然病死了。 古時候，國君就是老百姓的信仰，老百姓把國君當成神——君權神授嘛。 國君一死，白虎城裏，頓時混亂無比，幾方勢力，起了內訌，互相打了一仗，這一 仗，白虎城的百姓，死得死，逃的逃，最後還剩下的，也就一萬人了。 這幾方勢力發現不能再打了，再打，巴國的巫人就絕種了，絕在自己人手裏。 (https:)
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