白萬歲說：明王和明王，可大不一樣呢。 “怎麽個不一樣。”我問。 白萬歲說在佛教裏，明王分兩類，一種叫正倫明王，是菩薩、羅漢，化作了慈祥的 法身模樣，去渡眾生苦難。 比如說觀音菩薩，法身眾多，就屬於這類。 另外一種，叫“尊教令明王”，有些菩薩、羅漢，奉了佛祖的旨意，化作凶神惡煞的 模樣，去降妖伏魔。 不動明王、馬頭明王等等，皆為此類。 但是——還有第三種明王。 迦葉迷藍，管這種明王，叫“聰自慧明王”。 聰自慧明王？ 我皺著眉頭，說有這種明王嗎？ 我從小也是逢廟燒香，見佛就拜，壓根也沒聽過有這類明王啊！ 馮春生也搖頭，他也沒聽說過。 白萬歲說：這種明王，不是佛教的明王——他和明王有相似的地方，更像是“人生佛 胎”，意思是一個十分有佛性的人，哪怕他沒修過佛，不懂佛經，不修佛法，可因 為他本身聰慧極佳，平生做事、思想，莫不喑佛理，所以，他的身體裏，會養出一 尊佛胎。 不過這佛胎，可不和人胎一樣，他更像是一根芽，這個肉芽會慢慢長大，直到長到 手指粗細，就會從本體上脫落，然後，自動養出靈竅，長大成人。 這類人，天生佛法悟性極其的佳，往往能自己領悟佛法，才叫“聰自慧明王”。 “哦！” 我點著頭，說：等於說泡泡，曾經是某個厲害人物的佛胎？ “沒
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