境，這個，有的是可以改變的，有的，它是無法或者是說很難去改變的，比方說某個公司上班兒，你在寫字樓的風水就不好，不是說你某一個員工你可以改變對吧。
我們有句話叫做，一切福田不離方寸。
說的，就是我們說人的心地要善良。
這個心地，在有名的了凡四訓這本書裏麵，對這個問題就有比較深入的一個探討，有興趣的朋友，可以仔細去聽一聽，學一學。
五讀書，用現在的話來說，就是學一技之長了。
套用一個時髦的說法就是知識改變命運。
現在有人說。，四看明治，五讀書，這個說法的人，一般都是研究姓名的。
在一個傳統文化的一個課堂上，就是說有一個大師，他就打著這個易學的旗號，大談這個名字的作用，說一個人的名字會給人帶來怎麽樣的一個運氣，這個大師，還有一些研究，其實他也寫了幾本書，比起那些單純用這個五格來算名字的人，還是要深入不少。而且，它的知識麵積比較廣，講課也比較生動，尤其是實力點評。
讓很多女性聽眾也很感興趣，紛紛把自己的名字拿出來給這個大師點評，大師的點評，也是確實讓些人很滿意。
這種現場的互動，它作為一種廣告的效應，其實還是真不錯的。
不過，也有很多人不以為然，畢竟，打著傳統文化的課堂來的，很多人，也是對傳統文化是有了解的，它不一定都是小白。
其中有一個同學來聽課的年輕人。他就講了這麽一個故事，他的一個朋友，換了很多次名字，原因是什麽，一開始有一個算命的，說他名字不好，然後，就給他改了，後來，一個研究姓名學的大師說名字改的也不好。於是又換了，當他有一次去西藏的時候，就請了一個活佛給他看一看這個名字。結果這個活佛一看，名字也不行，又換了。
後來，他又遇到一個印度的僧人，於是，這個僧人又說，他個名字不對，於是他又給換了，結果他現在都不知道。他該姓哪個大事的了，名字用了好多。
還有一種比較現代的觀點，就是《性格決定命運》有一句話，很有名叫做《行為決定習慣而習慣》。決定性格而性格，可以改變命運，他們把這個命運和後天的行為習慣聯係在一起，更多的是強調後天的經曆和修養。
這個，其實比較客觀，也容易比較讓現代人接受。
這個和積陰德其實有類似的地方。
所謂陰德呀，是暗中的這個功德，也就是說你行善心，行善念，它是不為人知的才行。
這個，了凡四訓上說的也很透徹，這裏我就不多說了，有興趣的同學可
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