麵，一個通道，他走到這個案桌上的。
然後這個房間是用來幹什麽的？一般都是用來會客和休息的地方。這個房間實際上才是真正的廳堂，一個公辦的會客廳，所以，它就類似於我們現在的客廳。
然後這個客廳，你再走進去，還有一個房間就是臥室了。
當然這個臥室，它一般不是用來給縣太爺常住的。
除了縣衙，在古代，這個很多普通的民宅裏麵也是有相同的設計。
實際上現在很多農村裏麵修建房子，在設計的時候也是遵循的這個原則，因為大家可以經常看到。
你先進院子然後院子正對著，一個大房間是吧，這個房子在正中間兒。就有一個大門然後你走進這個大門兒，首先進入的就是一個堂屋，我們有些地方，農村咱們叫堂屋，這個就是登堂入室中的堂。
有些地方有習俗，會在這個廳堂供奉祖先的牌位或者是神位，會客也是在這裏。然後這個廳堂的兩邊兒，一般就是臥室了，有的也會設計在這個廳堂的後麵兒，把臥室打開，大家發現沒有，實際上我們現在很多商品房在設計規劃的時候也是遵循的這個原則。
你們進門首先進入的是客廳，然後這個客廳裏麵有一條通道，通過這個通道才能走進不同的房間。
所以這個就是典型的先登堂後入室的一個習俗，所以我為什麽要講這麽一大堆民俗文化知識？
我們其實從這個習俗中，我們可以發現，在住宅建造的結構上，老祖宗給我們留下了一些生活的智慧。
我們發現現在很多商品房一進門它不是先進客廳，而是先進過廚房，或者是廁所，廚房或者廁所，在大門的兩邊或者正對著這種，格局都是不符合傳統風水建造觀念的。
也不符合咱們傳統的居住習俗。
比如說開門見廁這種很常見，這個就不叫什麽登堂入室了，簡直就是登門入廁。
這個就是現代商品住宅在利益驅動下的一個畸形產物。
所以，我們在選房的時候，臥室的位置，我們先拋開方位不講，在什麽地方最合適？在客廳的後麵最合適。
凡是一開這個入戶門兒就直接對著臥室門兒，或者入戶門兒兩側有臥室門兒的這類臥室，都不符合咱們傳
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