魯班是八竿子也打不著。
根據曆史考證，古代，建築學技術基本都是口授，什麽意思？
就是口口相傳，師傅教徒弟，徒弟變成了師傅，然後再教徒弟。
古代本來讀書的人就少，就是因為沒有學問才去學的。
木匠活兒，養家糊口，大部分木匠連字兒都不會寫，更別說寫本書傳下去。
所以我們可以大膽地推測，魯班書很可能隻是後人借名所作，後人假借先人之名，這種事情在古代本來也很流行。不足為奇。
為什麽說這本書提高了木匠的地位？
據說魯班書的開篇就有八個字，哪八個字？
欲學此書，必先絕後。
什麽意思？
就是你要學這本書，你就沒有子孫後代。
古代，很看重這個人丁興旺，家裏可以沒有錢，但是絕對不能沒有後代。
所以有句俗話叫，不孝有三，無後為大。
在這種社會思想環境下，書中這八個字直接就嚇退了許多人想學習品讀魯班書的想法。
有人怕，有人也不怕，所以學的人呐依然存在。
但是問題就來了，所謂物以稀為貴，學習的人少了，社會競爭壓力就小了，木匠的地位自然就提高了嗎？
因為可能在一個地方，也就隻有一到兩個不怕死的木匠。
所以我們站在曆史上去看待這件事情，我們或許，也可以推斷為什麽會出現這本書？
實際上，書中奇方秘術是保護木匠的利益才是重點，就好比說現在學習風水的也有類似的說法。
相傳，是講學了什麽風水，是泄露天機，自己要倒黴，要絕後，這個觀點，我以前在課程中也講過，其實跟魯班書的問題一樣，都是古人為了保護自己的利益，因為學的人多了競爭就大了嗎？
這個職業就沒有價值了，好了，有點偏題，我們接著這個話題講。
魯班尺其實跟魯班書一樣，也是後人所發明，跟魯班沒有半點關係。
魯班尺最輝煌的時期，正好是民間風水最火熱流行的時期，也是社會底層勞動人民對美好生活向往。價值觀的一種體現。
凡是，他們都希望，講究一個吉利，所以同時期還誕生了很多類似的風水物品，就好比說看到了一種商機。
因為有了這個需求，所以有人就會去研究去琢磨，滿足大家的這種需求。
所以魯班尺，最早其實隻是用來測量建造房子，後來大家有了更高的需求，所以在這個尺子上，又融入了各種吉凶
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