住洛陽也不能留給關東群雄，但從關東群雄的力量來看，他們是打不過董卓的，自然無法攻陷洛陽。董卓這麽做，既背了殘暴的罪名又對自己沒有任何好處。
而且，在宦官被盡誅之後，京師洛陽的“富室”應多是士人之家，董卓誅殺“富室”其實就是對朝廷的士人勢力從根本上的打擊；不顧百姓死活，遷洛陽之民於長安，是徹底斷絕朝中士人勢力謀反的根基；這是董卓對士人集團的報複措施之一。
而董卓的這一做法，猶嫌不夠表明自己與士人集團決裂的態度，還殺了袁紹的叔父太傅袁隗、太仆袁基及其家族以報複袁紹的起兵討伐。
如此一來，董卓前期所有的努力，全都化為了烏有。原先武人士族化的趨勢，一下又變成了武人羌胡化的做法，使得士族中人對董卓是恨之入骨。
一個人受騙之後，容易走向相反的方麵，對於長期在邊關受“弱肉強食”思想影響的董卓來說更是如此。他的轉變，是因為他發覺自己上了士人的當，那些士人，將自己的一片心意當成了狼心狗肺！
董卓作為地方武人專擅朝政，在東漢曆史上是前所未有的事情，前期董卓因此也如履薄冰，雖然擁有強兵但仍然對士人百般討好，象解除東漢末年對士人的“黨錮之禍”，啟用士人擔任朝廷重臣等措施無一不是對士人妥協的表現。
但士人根本不買他的賬，他們不能接受武人專政的現實，因此對董卓的武人專政開展了一係列的鬥爭，袁紹策劃的士人群雄起兵討董卓即是其中的一個尖銳表現。
之後發覺受騙的董卓，於是決意摧毀朝廷士人反對他的根基，同時對朝廷士人勾結外兵反對他的統治進行報複。他所做的一切，與其說是殘暴弱智，不如說是無能誌短。
士人之所以強於武人，並不是說士人的勢力就是強過武人的勢力。而是因為士人有堅定的政治思想以及不斷為之奮鬥的決心。從內在來說，士人有綿綿不斷的氣節和意念；從外在說，士人又有盤根錯節的關係以及逐漸掌握起的武裝力量。
而董卓的覆滅，顯然沒有死在武裝起義上麵。而賈詡斷定的蕭牆之禍，就是說董卓可能會死於長安朝廷內部士人的陰謀。
董卓絕了所有士人的政治理念，這一做法，不僅沒有使得士人對董卓的報複停止，反而陷入更加激烈的矛盾當中。隻不過，這種矛盾，是隱藏在風平浪靜之下的。
思想至此，馬超已經完全明白了賈詡的意思。而賈詡結合自己的分析推測，就為馬超安排好了今後的方向。甚至，還拿馬超的婚姻作為了最快捷的發展手段......
“老狐狸啊，幸虧你不是我的敵人，若如此，我定然死於你之手。”馬超歎了一口氣，對於賈詡的才能，算是徹底心服口服了：“不過，縱然如此，某也不必娶下韓英吧？你可知，韓遂與馬家，目前可是生死之敵。”
“生死之敵？哼，世間萬物萬事，莫不以‘利’當先，韓遂如此心機深沉之人，此時怎能還會與馬家為敵？”賈詡眯了眯眼，甚至有些好笑的說道：“若是某猜得不錯，韓遂此次前來，說不定已經準備好嫁妝！”
“不會吧？韓遂能會這麽做？”馬超心裏很打鼓，可同時他也知道，從賈詡口中說出話，可要比中央電視台的天氣預報準多了......
本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)