關東舉義兵者，皆吾徒耳。前諸侯聯盟，共討董卓，雖飲恨而歸。然其匡扶社稷之拳拳之心，可昭日月.......今董卓已除，那些餘孽自惶惶不安，屆時若聯合到關東義軍入長安，則如泥沙入海，些許螻蟻，自然一掃而清。”
王允是純粹的士族之人，對於士族的認識和執念，也一直停留在自己的理解上。雖然關東群雄割據一方，不聽朝廷號令，但那是董卓造成的。在以王允為首的長安朝廷士人的眼裏看來，那是關東士人為了自保，不得已而為之。
關東的士人過去曾和他們站在同一戰線反對宦官，他們有著共同的政治理想，董卓的死使得他們之間最大的障礙消除了，王允相信，隻要新朝廷糾正董卓所犯下的錯誤，實行德政，關東的士人會象百川歸海一樣重新回到朝廷的懷抱。
士人政治理念，在德不在兵。而對於治國平天下，王允更是秉承古訓當中的‘上安國家，下撫黎民’的政治理想。
所謂‘在德不在兵’，見於東漢時期很多士人給皇帝的上書，他們認為隻要政治清明，舉賢任能，則奸凶自息，國家自安；而兵者，凶事也，不得已而用之，窮兵黷武，必至覆滅。以德政治天下，就可以實現“上安國家，下撫黎民”的政治理想。
這點，毫無疑問，士人們的共同認識。過去為了這個目標，他們同宦官集團進行了持續不懈的鬥爭，就在即將成功的時候，董卓進京打斷了這一進程；為此，他們又同董卓進行了艱苦卓絕的鬥爭；現在董卓死了，士人們掌握了政權，已經到了實踐這個政治理想的時候了。
當然，這期間，無論是長安士人和關東士人，都已經隱隱看出，無論實現什麽樣的政治理念，都已經同大漢王室無關了。漢室長期起來的黨錮迫害和寵信宦官、任用外戚，已經讓士人們對大漢皇室失望透頂。
所以，以王允為首的長安士人，才有了與皇室奪權的舉動。意圖架空大漢皇帝，代理執政，從而實現他們的理想。如今，在王允看來，正是實現‘他們士人’理念的絕佳時期。所以，他說出依靠
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>