破口大罵。然而，還未起身之時，便看到馬超一雙冷厲的眼神襲來，開口問道：“嶽丈大人可有良策？若隻是否認文優之話，便不必多言了........”
蔡邕一愣，隨即又坐回了原位。馬超如今似乎已經看透了蔡邕、彭羕、廖立、楊修這一類人，往往一開口，便把他們的驕傲給打下去，讓他們在馬超麵前，束手無策，多幾分自知之明。
然而，對於楊阜和李儒兩人，馬超卻絲毫沒有過問。而蔡邕也知道，這兩人與自己不同，他們在爭執之中，都是用最切實的利益關係，來謀定馬家的發展。自己一開口，恐怕隻是禮義道德，馬超根本聽不進去且還會那些東西嗤之以鼻.......
“眼下正是生死關頭！！”李儒毫不客氣的打斷了楊阜的話，目光炯炯，毫不退讓的與楊阜對視，侃侃言道，“若是災難突起，司隸地區，保守估計，也會猛然出現一百五十萬災民。其中青壯人丁約莫有五六十萬，若是馬家執意當那些蠅營狗苟的良善家族，定然會被災民活生生拖死耗死！依卑職之見，抽青壯為軍，發給數日口糧，驅之為前部，趕在大雪之前急攻關東，就糧於敵，如此，一則擴大我馬家領地，二則禍水東引.......”
“此事萬萬不可！”大驚失色，楊阜迫不及待的跳了起來，撲通一聲跪倒在地，對馬超拱手謝罪後，轉頭對李儒怒目而視，大罵道，“文優昏聵，此滅我馬家之策！！你出此毒計，那馬家與流賊何異？待民心盡失，天下人群起而攻之，我等縱求一丘之地埋身亦不可得矣！！”
李儒也被楊阜激出了火氣，也是先向馬超拱手，但待他欲開口駁斥楊阜的時候，見馬超卻是擺了擺手，製止了自己與楊阜的激烈爭辯，開口道：“文優所言，乃是窮極之時，馬家不得不選的一策，雖劍走偏鋒，但卻不可不說，也是一條門路.......”
楊阜聽馬超如此說，神色憤慨，直欲磕頭泣血勸諫。而殿下眾臣，也有意動。但馬超同樣對楊阜擺了擺手，繼續說道：“然馬家還未到那山窮水盡之地，文優此計，雖短期內能有極大收益，可一舉解決馬家的難題。然以馬家此時的基礎，以長安、雍州兩地，對抗整個大漢諸侯、天下人心，卻是萬萬不能的。”
馬超明白李儒的做法，他的打算，是組織一支敢死隊大軍，如黃巾軍一般如蝗蟲一樣流動作戰，每殺到一個地方就搶光所有能搶的，破壞所有能破壞的，讓地主變成屍體，讓富農、中農變成窮人，讓窮人變成馬家的士兵。隻不過，這樣反文明、反人類式的戰爭方式，在最開始的時候，的確能夠達到軍事集團的短期收益，但到後期卻絕對是無法控製的——當軍隊的不以政治目的而戰爭，而純粹以搶劫為目的而戰的時候，那戰爭也就失去了任何意義。
而曆史也早已證明了這一點，當年張角憑此成功，亦因此失敗——當無數不堪腐朽漢朝壓迫的農民揭竿而起時，十三州大地，狼煙風起。可是黃巾後期，張角根本控製不住那些殺伐成性的軍隊。替天行道的口號，也變成了替天作孽的行為。所以，後期的時候，黃巾軍每到一處，立時遭到了除貧農之外所有階級的激烈反抗，也因此，轟轟烈烈的黃巾大起義，最後仍然被腐朽不堪的漢朝擊敗。
那種反文明、反人類的戰爭模式，是任何有理智的人都無法接受的。人之所以是人，是因為心中還有美好和良知。若是連這些都拋棄，人與畜生還有何分別？
馬超不想當畜生，所以，他口中雖然承認李儒的計策也算一計，但卻是為了引導整個會議，往解決辦法上引。而心中，是無論如何，也不會接受李儒那條建議的。
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