來的學生，個個權詐機變，絲毫沒有操行氣節。將軍若是被虛名所惑，豈不是引狼入室、自取禍端？”
說完這句，郭泰仍舊覺得打擊麵雖然寬了，但還不夠狠。看了一眼陳紀之後，又狠狠朝陳紀頭上潑了一頭糞，鄙夷說道：“便如陳紀此等貪生怕死、有違孝道之人，又豈能教出剛正清守的好學子？所謂上梁不正，下梁又豈能順直？........”
“郭林宗！”陳群此時再也忍受不住，畢竟，當著自己父親的麵如此侮辱，甚至還一言將整個潁川學院說成藏汙納垢之所，這怎麽讓耿直清正、是非分明的陳群能忍受下去？由此，陳群不顧陳紀和徐庶的阻攔，憤然開口道：“老匹夫！你滿口仁義道德，指天罵地。卻不曾想想當初是誰空談大誌，卻連家中老母也敢狠心餓死！！”
說到這裏，馬超聽兩人句句不離‘孝道’之詞，總算想起陳家和郭泰之間的恩怨了。而這樁事還是一樁陳年舊事，那時的馬超年紀尚小，對那件事根本沒有印象。
當年，陳寔死後，陳紀陳元方也是性情中人，哭到死去活來，因哀傷過度而瘦得形銷骨立，母親可憐他，用錦被為他卷住身體禦寒。正好郭泰郭林宗趕來哀吊見之，謂陳紀曰：“卿海內之俊才，四方是則，如何當喪，錦被蒙上？孔子曰：衣夫錦也，食夫稻也，於汝安乎？吾不取也！”言罷，郭泰奮衣而去。自後賓客聽聞此事後，數百日再未來一人哀吊陳寔。
馬超後來再聽說此事，是他剛穿越過來沒幾天，與家中老仆閑談時所知。當時馬超對此時被感到萬分詫異。顯然對親人孝不孝，不能以當時是不是被錦而斷定，那種講究形式忽略真情的虛偽做法，一直就是馬超所不齒的。而正史當中對陳紀、陳諶兩兄弟孝養父母，閨門雍和之事，記載地很清楚，俱是傾情不造作的奉孝之道。
而反觀郭泰，此人的孝道，當真讓馬超張目驚舌：郭泰家世貧賤，早年喪父，與母親相依為命，慘淡度日。長大成人後，母親想讓他去縣衙中謀個差事，聊以改變往日的窘迫處境。但是，郭泰以素有大誌為名，高聲咆哮說自己豈能與衙門的那些鄙猥小人為伍？之後他未依母命，就讀於成皋屈伯彥門下。
求學期間，郭泰母親病重，而郭泰以學業為重為由，竟從未回家照應母親。三年之後，郭泰博通‘三墳五典’，鍛煉地‘善論談，美音製’，加上他‘身高八尺，容貌魁偉’的體形容貌以及會鑽營忽悠，贏來了世人的
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