禁止屠殺，又禁酗酒。他還創立義舍，置義米肉於內，免費供行路人量腹取食，並宣稱，取得過多，將得罪鬼神而患病。
可以看到，張魯對於漢中的治理，憑借著的完全是信仰的力量。而漢中經濟，更有一種原始共主義的意味。以“義舍”為例，在那裏吃飯不要錢，簡直有原始公社的味道了。在三國這個時代，這種理想化的東西是很難經受住大風大浪的，而老子的無為思想，道家的清淨哲學，也很難成就一個強有力的政權。在這個時代，沒有力量就意味著被吃掉。至於得病不看大夫，自己認錯以求平安，更是可笑的很了。
所以，當馬家的商品湧入漢中的時候，不僅僅是物質上的轉變，而更是一種思想的覺醒。雍州一帶的人民，將他們彪悍的本性化為勤勞的品格，換來了衣食無憂的幸福。而他們的商品進入漢中後，便恰恰讓漢中人民看到了另一種按勞獲食、有病可醫的全新生活。
可以說，馬家的商品輸出，不僅僅對漢中進行了經濟掠奪，還進行了思想洗禮。縱然馬超絲毫沒有意識，但事實上，馬超已經開始同張魯分割起漢中那塊大蛋糕。而這一點，則是張魯絕對不能容忍的。
想到這裏，馬超不禁愈加覺得張魯那邊沒那麽好擺平。可楊阜卻是不以為然，靜待馬超思忖完畢之後，便繼續開口說道：“兵部建議，是遣禮部使者入漢中，同張魯談判。條件是，馬家承諾盡其所能，提高漢中人民的生活水平，使得漢中人民能與雍州百姓一般，過上期望的生活。而換來的目的，自然是張魯退兵。”
“太過異想天開爾。”馬超擺了擺手，看得出來，雖然荀攸和李儒已經瞅到了問題的關鍵，但應對方策卻不怎麽樣：“如超所料，兵部的意見恐怕也是待平定了涼州、更或者是待明年馬家翻身之後，反手就滅了張魯吧？張魯絕不是傻子，馬家如此放低姿態，他定然看出其中端倪.........”
“主公勿急，卑職還未說完。”楊阜看馬超果然一句話便道出了兵部的用意，自然展顏會心微笑了一番，隨後繼續說道：“主公莫要忘了，曹操可以借張魯之手，使得馬家不得插手兗州。那我們為何不可皆劉璋之手，逼得張魯不可插手涼州呢？”
“爾等是說........”馬超一凝眉，急速翻到了兵部提案的那一頁，快速閱讀了一遍之後，開口說道：“使者分明暗兩路，明著向張魯談判，暗地裏卻挑撥劉璋出兵？”
“非是明修棧道暗度陳倉，而是雙管齊下。”說到這裏，不是楊阜來解釋了，而是換上了荀攸，顯而易見，這條計策，便是他的手筆：“劉璋同張魯有殺母之仇，蜀道崎嶇，消息閉塞，張魯出兵雍州之事，劉璋定然不知。某等需要的，便隻需將這消息無意透露給劉璋，那劉璋自然會有所行動。軟硬兼施下，臣決然不信，張魯那邊，還會敢拒絕馬家如此優渥的條件？！”
“此計可行！”馬超聞言不禁大喜：不動刀兵便退去一路大軍，謀士之力，果然不可小覷。
不過，說道張魯，馬超似乎又想到了一個人。一個在曆史上為張魯手下第一紅人，貪財如命。收了劉備的錢財，把馬超“逼”到劉備手下不說，還收了曹操的金甲，又因病滯留在漢中的龐德“逼”到曹操手下。
馬超嘴角一笑，不由想到，佞臣其實也很有用。尤其是他在你敵人的帳下之時，那便更有用了：看來，自己可能要好好跟秦羽說一說楊鬆這個人了........
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