對於塞外那些遊牧民族，穿越之前的馬超很是做過一番研究。從華夏誕生之初的戎狄之害直至滿清入關，似乎中華封建王朝一直沒有解決掉兩個種族之間的矛盾。
究其原因，就是在漫長的封建曆史生涯當中，他們一個遊牧、一個耕作，除了狼與羊之外的本質關係之外，再也沒有其他可能。無論中間有多少和親或是漢族崛起驅逐，草原上的遊牧民族始終如野草一般，野火燒不盡春風吹又生。而他們每一次的崛起，都是農耕民族一次永生難以磨滅的災難。
尤其是之前匈奴還剛剛背信棄義襲擊長安，還有五千匈奴迅騎衝入了長安內城燒殺搶掠。這樣忘恩負義的行為，確實狠狠給了秉承‘天下民族一家’理念的馬超一巴掌。
但馬超知道，這樣的問題，隻是大政策之下的一次小小反彈，兩族關係的一次小倒退。後世為何再不分遊牧和農耕？那是因為商品經濟崛起之後，所謂的遊牧和農耕天生界定已經被吞噬殆盡！
所以，要徹底解決北方邊患，馬超仍舊要遵循他的理念。不過，看著眼前群情激動的景象和匈奴迅騎慌亂驚懼的模樣，馬超覺得，也許他的解決方式可以再緊密、或者更無恥一些。
“百姓們，”馬超慢慢撥動還有些瘸腿的象龍，緩緩走向雙眼當中已經茫然失措的匈奴軍陣之前，將手中大槍一擺，高聲吼道：“你們還信我嗎？！”
長安城中，百姓對於馬超的個人崇拜已經到達了一個無以倫比的地步。他的威信和聲望早已掩蓋住那些所謂的神明和忠義，善良樸實的百姓們，對於能提供給他們溫飽生活的真人，都有著最樸素的感恩回饋心理。他們，願意將馬超捧上神壇，並將他的一切言行舉止奉為圭臬。
由此，他這一聲話語雖然不能覆蓋整個長安朱雀大街，但隨著百姓們滾滾如雷的傳遞，在場眾人都聽明白了馬超的祈願。所有百姓短暫對視一眼之後，都抑製不住心中的真切情感，高聲回應道：“相信！”
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