襄陽郊外隆中的一處清幽草廬裏麵，二人對坐。年長之人麵含憂色，撫須問道：“德操，如今荊州看似風平浪靜，但內下已是暗潮洶湧，你對此有何見解？”
對首同樣是個相貌清雅，鬆形鶴骨，器宇不凡之人。然而，一開口便是：“好好，好啊……”
對麵那人聞言，不禁揪斷了自己的一根胡須，哭笑不得：“德操，這都什麽時候了，你還隻想做那‘好好先生’？即便你想，天下那些雄主英豪，又能讓你如願？”
德操是水鏡先生司馬徽的字，那人如此說司馬徽，顯然很熟識司馬徽脾性。司馬徽這個人從來不說人家的短處，同人談話，無論好事壞事，他總是說“好”。妻子責備他道：“別人認為你是有道德的君子，所以將私事告訴你，怎麽人家說什麽，你都說好呢？”他便答道：“你說的話，也好。”此事在荊襄一帶一時傳為沒談，後世的‘好好先生’一詞，便是從司馬徽身上而來。
“黃老頭兒，你不要光看著荊襄將要大亂，孰不知，大亂之後才能大治。荊州乃大漢腹心，北連司隸、西結川蜀、東臨中原，本就是四戰之地。原先天下大亂，皆因中原富庶，權心所在。可如今馬、曹、孫三家鼎立，圖謀進取之處唯有荊州一地，這荊州不經曆此番陣痛，恐怕是無法達到那大治太平的光景……”說到這裏，司馬徽倒是灑脫一笑：“大亂之後，方有一雄主平定天下，我等荊州能成為龍爭虎鬥之所，也算一樁幸事！”
“一派胡言！”黃承彥是一位純粹的儒者，而一位儒者最重視的東西，是法家司馬徽無論如何也無法想象的：“戰亂一起，烽火連天，萬千黎庶慘死戰場，數萬良田房屋毀於一旦。你靜臥隆中，不思為天下黎庶解憂，卻在此胡言亂語。莫非你以為，戰事一開，你這草廬還會安安穩穩矗立在此？”
司馬徽看著黃承彥有些動怒，也不答話，微微喝了一口茶，待黃承彥的怒氣也消解了一些之後，才開口緩緩道：“這亂世將起，乃大勢所趨，我等方外之人，又豈能改天換命？…….”
說完此話，司馬徽一聲長歎，對麵黃承彥聽司馬徽如此洞悉，不由也陷入沉默。然而，不多時，兩人的目光就極其默契地匯聚到窗外，那個地方，有一個童子正彎腰灑水，悉心澆灌草廬前的花花草草。
兩人再一對望彼此，一時都明白了對方的所想，會心笑了起來，司馬徽微微咳嗽一聲，清朗喊道：“小亮，你進來一
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