第222章 義之所在(2/3)

笨的推理方法想一下:


三界中,任何生靈死後,都要魂歸地府。


不管生前是多恐怖的存在,從無例外。


如果陰司地府沒有能力鎮壓這些大能,那我們生存的世界不早就亂套了?


想象一下:


兩個大神正在鬥法,一個把另一個打死之後,被打死的立即原地變鬼,然後繼續戰鬥;


或者去地府大鬧一場,發泄夠了再回來“滿血複活”......


這樣的場麵是不是從沒發生過?


地府酆都,可不止有十殿閻羅坐鎮,在他們之上還有更恐怖的大神。


最高者為酆都大帝,地府最高統治者。


主宰冥界陰司及天下所有的鬼魂的一切事物。


酆都大帝之下是東嶽大帝,由天庭敕封,派駐地府,主掌世間生、死的重要職能。


然後是五方鬼帝,管轄五方鬼蜮:


東方鬼帝(蔡鬱壘、神荼)治“桃止山”和“鬼門關”;


西方鬼帝(趙文和、王真人)治“嶓塚山”;


北方鬼帝(張衡、楊雲)治“羅酆山”;


南方鬼帝(杜子仁)治“羅浮山”;


中央鬼帝(周乞、嵇康)治“抱犢山”。


五方鬼帝後麵,才是我們熟知的十殿閻君:


專司人間夭壽生死、統管幽冥吉凶、各自分管十八層地獄。


收服了鬼母邪神的,就是六殿閻羅卞城王,俗家姓名畢元賓。


鎮壓著黑色石棺的那張符籙上,寫的就是他的名諱。


十殿閻羅之下是六部功曹、輪回司、四大判官、十大陰帥等。


除此之外,還有各方鬼王;


從上古到今天,戰死的諸多將軍和跟隨他們的百戰兵魂等。



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