乃從旁出者；
有死畢未殮而失骸者；有人形猶存而無複骨者；
有衣在形去者；有發既脫而失形者。
總結一下就是：
修道的生靈到了一定道行，可遺棄肉體而仙去。
或不留遺體，隻假托一物（如衣、杖、劍） 遺世而升天，這個過程謂之屍解。
由此而成仙的仙人，稱為屍解仙。
鬼佛無麵比較複雜，他假托的不是一物，而是淚佛、黑色匕首、染血的書信三樣。
扯的遠了，咱們言歸正傳。
李方士這次回來，主要目的是尋找直係血脈。
用那方士獨有的“偷天換日”秘術，奪取對方壽元加持到自己身上。
此法雖然有很多弊端，甚至成功後，每七日都要承受業火煉魂的痛苦，但總比去地府輪回的好。
更何況以這位老方士一生的所作所為，死後哪會有輪回的機會。
定然直接打入阿鼻地獄，永不超生。
李方士如意算盤打的啪啪響，奈何人算不如天算：
他這種人，平日裏壞事做盡，斷子絕孫都是正常。
所以在千年裏雖然閱女無數，但也隻留下此地這一脈後人。
如今還都死絕，隻有李金龍一人苟延殘喘。
而他又融合了不化骨，成為人不人、鬼不鬼、屍不屍的怪物。
根本不能用來施展“偷天換日”的秘術......
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