另一邊，麻衣山內。
聾婆婆身穿古樸獸袍，手持一柄狼頭巫杖，左右臉頰各抹著三道油彩，和麻衣姥姥一起並排站在人骨祭壇上。
整個人看起來神秘而悠遠。
胡菲兒，蟾如玉貼身站在二老身後。
一個手持柳葉輕劍，一個手持九環大刀。
他們的後方，昂然而立的是常家二爺常懷浸、五爺常懷晴。
祭壇四周，各放著四個大鼎。
鼎內香料已經點燃，不停冒出騰騰白煙，將整個祭壇完全覆蓋。
每個大鼎旁邊，都分別站立著一個紙人兵丁，一名黃巾力士。
紙人兵丁就是陳大計親封的“四大金剛”。
四大金剛各吹號角，古樸而蒼涼；
黃巾力士奮起岩石般的肌肉，猛力敲打牛皮戰鼓，轟隆宛如雷鳴。
祭壇更遠方百十米處，屍群在三才倒屍帶領下，按照方位各自站好。
每隻僵屍旁邊，徘徊著十隻麻衣姥姥從自己鬼國中選出來的厲鬼。
一眼望去密密麻麻、陰氣衝霄。
布下的正是“屍鬼瞞天”的陣勢。
在這一切的加持下，此刻的麻衣山已經完全和外界隔離，自成一方世界。
祭壇正中間，橫放著一個巨大的香案。
香案上同樣青煙嫋嫋，上麵擺滿了祭品。
此次大祭，完全依照古禮。
《禮記·祭義》規定，祭鬼神時，要進獻牲畜的肝、肺、頭、心等祭品。
穀類植物則必備黍、稷；
同時獻上鬱金浸泡的黑黍酒（鬱鬯）（漢語詞匯，拚音yù chàng，意思是香酒；鬱積和暢達。）。
不同季節祭祀時會使用不同的穀物或蔬菜：
即“春薦韭，夏薦麥，秋薦黍，冬薦稻”，同時要“韭以卵，麥以魚，黍以豚，稻以雁”。
意即祭拜時韭菜要配蛋、小麥要配魚、黍要配豬肉，而稻要配雁。
凡祭祀都要獻酒，而且進獻的酒不能用普通的酒。
《周禮》《春官宗伯·第三》規定：“凡祭祀賓客之祼事，和鬱鬯以實彝而陳之。”
意思是說把鬱金摻和在鬯酒裏，陳設在行禮的地方。
即《詩經·大雅·江漢》所說的：
“厘爾圭瓚，秬鬯一卣。告於文人，錫山土田。”
進獻玉製酒勺和黑黍釀製再加上鬱金染黃的酒，祭告先人。
所有貢品的最中間，則是被天巫禮器包裹的絕世凶物——巫殤！
此時的巫殤，已經事先被聾婆婆用鮮血畫滿了神秘的符號。
這些符號在月光照射下，仿佛有了生命一般，不停
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