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白塔觀之所以得名，隻是因為這道觀裏有一座白塔，在大羲存在之前這白塔已經存在了。有故事說，前朝大周的時候，大周聖皇夜裏夢見一頭白鹿傳授他修行功法，十年而成天下第一。為了還願，十年之後在當時還叫南城的金陵建造了這座白塔。百姓深信不疑，然而誰也沒有想過，這白鹿和白塔有什麽關係？
反正一座古跡，隻要是被賦予了神話的味道，自然名氣就會越來越大。
道宗之人也是出家人，本應清修。可是修行者掌權的世界，修行者怎麽可能清修？況且，天下修行出自道宗，這世人皆知。就連當今聖皇陛下，也不能說自己不是道宗弟子。
在金陵城裏的道宗，自然多了幾分權勢氣息。
白塔觀的觀主叫藍孝生，年少時候曾經往武當山求道，但是被武當山拒之門外。因為他不求見別人，隻求見張真人。張真人說沒空，他也隻能走了。
名成之後，藍孝生再赴武當，結果張真人還是不見。
這是藍孝生最失意之事，他當然也有最得意之事。京城之中，道觀規模最大，弟子最多，名聲最響的，還是他白塔觀。更得意處，便是內侍總管蘇如海也是他的座上賓。
而就在不久之前，這位座上賓歎息著對他說，那個來自玉虛宮的小道長讓陛下很不爽。很不爽，這三個字就足夠了。
白塔觀在京城多年，上上下下自然都熟識。所以輕而易舉的打探到一個消息，說陳流兮正在四處尋找開宗門之所在，而且選中了一塊地皮，不久將往金陵府求見宋知府，隻要銀錢齊備，地皮自然就是陳流兮的了。
藍孝生覺得陛下不爽，他也不爽，所以他不能讓陳流兮爽了。於是他中午就約見了宋知府，送了一顆金丹，宋知府滿口答應，那地皮陳流兮絕對不會輕易的拿了去。
金陵城太大了，城中有山有水，那地皮就在東城翠微山下，占地至少幾百畝。
安爭帶著古千葉，陳小九還有杜旭就在翠微山下看這塊地皮，不僅僅是著急將宗門趕緊立起來，最主要的是那位叫宇文無塵的女子已經在門外等了他半日。安爭不想和這個女子有什麽瓜葛，所以從後門遁了。
古千葉看著翠微山忍不住笑起來：“這地方確實好，比明法司那塊地要好，雖然看起來稍稍小了些，但這裏風景更勝一籌。若是在此長居，整個金陵城的美景盡收眼底，日子過的也舒坦些。”
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